ووقع في الفقيه في باب النوادر من كتاب النكاح رواية العلا بن رزين عن أبي جعفر عليه السّلام فقال الملا محمد تقي المجلسي رحمه اللّه شارحه روايته عنه غريب ، وفي أسانيد الشيخ عن العلا بن رزين قال سئل أحدهما عليهما السّلام .
وقال في المنتقى هذا الحديث ظاهره منقطع الاسناد لأن العلا بن رزين لا يروى عن أحدهما عليهما السّلام بل روايته مختصة بالصادق عليه السّلام ولكن القرينة الحالية تدل على أن الرواية فيه عن محمد بن مسلم وانها ساقطة سهوا كما يتفق كثيرا في الأسانيد ، انتهى
ووقع في التهذيب عن موسى بن القاسم عن عبد الرحمن وعلا عن محمد بن مسلم .
وقال في المنتقى لا ريب ان عطف علا غلط وصوابه عن علا فان موسى لا يروى عنه بغير واسطة وتوسط عبد الرحمن بينهما متكرر في الطرق بكثرة لأن عبد الرحمن لم يلق محمد بن مسلم وموسى لم يلق العلاء ، انتهى كلامه .
بنو فضيل ثم يحيى مقعد * ثقات العلا صحيح السند
العلا بن الفضيل
له كتاب أخبرنا به جماعة عن ابن المفضل عن ابن بطة عن أحمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن سنان عن العلا بن الفضيل « ست » .
وفي : « جش » العلاء بن الفضيل بن يسار أبو القاسم النهدي مولى بصرى ثقة له كتاب يرويه جماعة أخبرنا ابن الجندي قال حدثنا محمد بن همام قال حدثنا أحمد بن إدريس عن أحمد بن محمد عن محمد بن سنان بكتاب العلا عنه ، انتهى
وفي : « صه » العلا بن فضيل بن يسار ( بالسين المهملة ) أبو القاسم النهدي منسوب إلى نهد بن زيد بن سود بن اسلم بن أطاف بن قضاعة مولى بصرى ثقة ، انتهى .
وفي : « د » العلاء بن فضيل بن يسار أبو القاسم النهدي ( بالنون ) منسوب إلى نهدين زيد بن ليث بن سود بن اسلم أطاف بن قضاعة بطن من قضاعة ( جخ - كش ) مولى بصرى ثقة ، انتهى .