بالحاء المهملة أبو العباس القمي شيخ القميين ووجههم قدم الكوفة سنة : نيف وتسعين ومأتين ثقة من أصحاب أبى محمد العسكري عليه السّلام .
وفي : « د » عبد اللّه بن جعفر بن الحسين بن مالك بن جامع الحميري أبو العباس القمي شيخ القميين ووجههم قدم الكوفة سنة نيف وتسعين ومأتين وسمع أهلها منه ، انتهى .
وفي : « الوجيزة » وابن جعفر الحميري ثقة .
وفي : « دى » عبد اللّه بن جعفر الحميري ، وزاد ( كر ) قمى ثقة .
وفي : « كش » قال نصر بن الصباح أبو العباس الحميري اسمه عبد اللّه بن جعفر كان أستاذ أبى الحسن .
وفي : « مشكا » ابن جعفر بن الحسين الحميري الثقة عنه أحمد بن محمد بن يحيى العطار وأبوه محمد كما في الكافي ومحمد بن عبد اللّه .
وفي : « ق » عن أبيه عنه ومحمد بن الحسن بن الوليد ومحمد بن موسى بن المتوكل ومحمد بن أحمد بن يحيى ومحمد بن علي بن محبوب ، انتهى .
ثم امام الفطحية اتهم * هو ابن ق مختلط لم يستقم
عبد اللّه بن جعفر بن محمد
بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السّلام كان أكبر اخوته بعد إسماعيل ولم تكن منزلته عند أبيه منزلة غيره من ولده في الاكرام ، وكان متهما بالخلاف على أبيه في الاعتقاد ، ويقال إنه كان يخالط الحشوية ويميل إلى مذهب المرجئة ، وادعى بعد أبيه الإمامة ، واحتج بأنه أكبر اخوته الباقين فاتبعه جماعة ، ثم رجع أكثرهم إلى القول بامامة أخيه موسى عليه السّلام لما تبينوا ضعف دعواه وقوة أمر أبى الحسن عليه السّلام ودلالته حقه وبراهين إمامته ، وأقام نفر يسير منهم على امامة عبد اللّه وهم الملقبة بالفطحية ، لان عبد اللّه كان أفطح الرجلين ، أو لان داعيهم إلى امامة عبد اللّه رجل يقال له عبد اللّه بن أفطح كذا في ارشاد المفيد .
وفي : « الوجيزة » وابن جعفر الصادق عليه السّلام فيه ذموم .