عبد اللّه بن بكير
فطحى المذهب الا انه ثقة ، له كتاب أخبرنا به جماعة عن أبي المفضل عن ابن بطة عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسن بن علي بن فضال عن عبد اللّه بن بكير « ست » .
وفي : « جش » عبد اللّه بن بكير ابن أعين سنسن أبو على الشيباني موليهم روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام واخوته عبد الحميد والجهم وعمر وعبد الأعلى روى عبد الحميد عن أبي الحسن موسى عليه السلام وولد عبد الحميد محمد والحسين وعلى رووا الحديث ، له كتاب كثير الرواة أخبرناه أحمد بن عبد الواحد عن علي بن حبشي عن حميد عن أحمد بن الحسن البصري عن عبد اللّه بن جبلة عن عبد اللّه بن بكير به ، انتهى .
وفي : « صه » عبد اللّه بن بكير قال الشيخ الطوسي رحمه اللّه انه فطحى المذهب الا انه ثقة ، وقال الكشي قال محمد بن مسعود عبد اللّه بن بكير وجماعة من الفطحية هم فقهاء أصحابنا وذكر جماعة منهم عمار الساباطي وعلي بن أسباط وبنو الحسن بن علي بن فضال على واخواه وقال في موضع آخر ان عبد اللّه بن بكير ممن أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنه وأقروا له بالفقه فانا اعتمد على روايته وان كان مذهبه فاسد ، انتهى .
وذكره : « د » مرتين في البابين : ففي الباب الأول ، عبد اللّه بن بكير بن أعين بن سنسن أبو على الشيباني مولاهم ( ق جش ) وقال ( كش ) ليس هو من أولاد أعين له ابن اسمه الحسين وهو ممدوح ، وقال ( كش ) في موضع آخر عبد اللّه بن بكير فطحى وسيأتي في الضعفاء ، انتهى .
وفي الباب الثاني : عبد اللّه بن بكير الشيباني ( ست ) فطحى ثقة يكنى ابا عتبة ، انتهى ، والظاهر أنه حمل ما نقلناه عن ( كش ) في ابن بكير الأرجاني علي بن بكير بن أعين كما لا يخفى .
وفي : « الوجيزة » وابن بكير ثقة ، وفيه أجمعت العصابة .
وفي : « ق » عبد اللّه بن بكير بن أعين الشيباني .