أبو محمد الشامي الدمشقي عن أحمد بن محمد بن عيسى عن علي بن الحكم عن زياد بن أبي الحلال قال سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول : ما احدادى الينا ما افترض اللّه عليه فينا الا عبد اللّه بن أبي يعفور رحمه اللّه .
حمدويه قال حدثنا أيوب بن نوح عن محمد بن الفضل عن أبي اسامة قال دخلت على أبى عبد اللّه عليه السلام لأودعه ، فقال يا زيد ما لكم والناس قد حملتم الناس على أبى ؟ ! واللّه ما وجدت أحدا يطيعني ويأخذ بقولي الا رجلا واحدا رحمة اللّه عليه عبد اللّه بن أبي يعفور ، فانى امرته وأوصيته بوصية فاتبع أمرى وأخذ بقولي ، انتهى وقد نقل في حمران بن أعين من ( الكش ) مدح معه أيضا ومر حديث الحواريين في أويس .
وفي « مشكا » ابن يعفور الثقة الجليل عنه ثابت بن شريح وعيسى الفر أو عريف وعبد اللّه بن مسكان وأبان بن عثمان وفضالة بن أيوب الثقة ومحمد بن حمران وأبو حمزة معقل العجلي وحماد بن عثمان الناب وزياد بن أبي الحلال الثقة ومنصور بن حازم وحريز وعلي بن رئاب والعلاء بن رزين وحنان بن سدير كما في ( يه ) انتهى .
وقول الناظم رحمه اللّه ( وحسن بأحمدا ) يعنى أحمد بن محمد بن يحيى العطار ، وقوله : ابن احمد الرازي جش ضف منقدح ، وفي نقد الرجال .
عبد اللّه بن أحمد الرازي
نبه النجاشي على ضعفه عند ترجمة محمد بن أحمد بن يحيى .
وفي : « صه » عبد اللّه بن أحمد الرازي عندي فيه توقف ، انتهى .
وفي : « تعق » استثنى من رجال كتاب نوادر الحكمة ، وسيجئ : في محمد بن أحمد بن يحيى تمام ما فيه ، انتهى كلامه .
وفي : « الوجيزة » وابن احمد الرازي ضعيف .
عبد اللّه الموثوق قيل خلطا * هو ابن أيوب وبياع الزطى
عبد اللّه بن أيوب بن الراشد الزهري
بياع الزطى ( بضم الزاي ثم الطاء