تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال — صفحة 313

مساهمون:

ص٣١٣
الحكماء الأرجح عندي فيه الصلاح كما رواه ( كش ) والثقة كما حكم به الشيخ في موضع ان لم يكن الثقة مرّتين كما نصّ عليه ( جش ) وقطع به ، انتهى . وذكره في الحاوي في قسم الثقات وقال الأرجح عدالته لتساقط قولي الشيخ وتكافؤهما فيبقى توثيق ( جش ) وشهادة ( علّ ) له بالصلاح ، انتهى . وفي " مشكا " : ابن مكرم الثقة عنه الحسن بن علي الوشا وأحمد بن عايذ وعبد الرحمان بن أبي هاشم البجلي كما في ( يه ) ، انتهى .

الفصل الثاني في سدير ،

وفيه رجل .
طق لسدير ضف لق قد وهبا * صه مخلط إلى العقيقي نسبا
وفي بعض النسخ بدل المصراع الثاني هكذا :
مرضى المخلص قد تأدبا

سدير بن حكيم الصيرفي

( ين - قر - ق ) يكنّى أبا الفضل من الكوفة مولى ( ين ) ثمّ في ( قر ) سدير بن حكيم الصيرفي ، وفي ( ق ) زاد على هذا كوفي يكنّى أبا الفضل والد حنان . وفي " كش " : حدّثنا محمد بن مسعود قال : حدّثنا علىّ بن محمّد ابن فيروزان قال : حدّثنى محمد بن أحمد بن يحيى عن إبراهيم بن هاشم عن عمرو بن عثمان عن محمد بن عذافر عن أبي عبد اللّه الصادق عليه السلام قال : قال ذكر عنده سدير فقال : انّ سديرا عصيدة بكلّ لون . حدّثنا علىّ بن محمد القتيبي قال : حدّثنى الفضل بن شاذان عن
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال — صفحة 313 | سيد هداية الله مسترحمى اصفهانى / ملا علي العلياري التبريزي