عبد اللّه وأبى الحسن عليهما السلام . ووقف في الرضا عليه السلام قال الكشي ، عن حمدويه قال : حدّثنا الحسن بن موسى قال زياد هو أحد أركان الوقف ، وبالجملة : فهو عندي مردود الرواية انتهى .
وفي " د " : زياد بن مروان القندي ( بالقاف والنون ) أبو الفضل ( ق - ظم - جخ ) واقفىّ ، انتهى .
وفي " الوجيزة " : وابن مروان القندي موثّق .
وفي " ست " : زياد بن مروان القندي له كتاب أخبرنا به الحسين ابن عبد اللّه عن محمد بن علىّ بن الحسين عن محمد بن الحسن عن الصفّار عن يعقوب بن يزيد عن زياد بن مروان ، انتهى .
وفي " ق " : ابن مروان القندي الأنباري أبو الفضل ثمّ فيهم أيضا زياد القندي والظاهر انّه هو .
وفي " ظم " : زياد بن مروان القندي يكنّى أبا الفضل له كتاب واقفىّ والمفيد في ارشاده عدّه من خاصّة أبى الحسن موسى عليه السلام وثقاته وأهل الورع والعلم والفقه من شيعته ، وروى عنه نصّا منه على ابنه الرضا عليه السلام .
وفي " كش " : حدّثنى حمدويه قال : حدّثنا الحسين بن موسى قال زياد هو أحد أركان الوقف وقال أبو الحسن حمدويه هو زياد بن مروان القندي البغدادي حدّثنى محمّد بن الحسن قال حدّثنى أبو علي الفارسي عن محمّد بن عيسى ومحمّد بن مهران عن محمّد بن إسماعيل بن أبي سعد الزيّات قال : كنت مع زياد القندي حاجّا ولم يكن نفرق ليلا ولا نهارا في طريق مكّة ولا بمكّة وفي الطواف ثمّ قصدته ذات ليلة فلم أره حتّى طلع الفجر فقلت له غمّنى أبطالك فأىّ شئ كانت الحال ؟ قال : ما
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال — صفحة 215
مساهمون: سيد هداية الله مسترحمى اصفهانى
ص٢١٥