تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال ( ويليه رسالة غاية الآمال في ترجمة صاحب بهجة الآمال للمرعشي ) — صفحة 523

مساهمون:

ص٥٢٣
وأخبرنا أبو الحسن بن أبي جيد القمي عن محمد بن الحسن بن الوليد عن محمد بن الحسن الصفار عن إبراهيم بمقتل الحسين عليه السّلام خاصة ( ست ) انتهى . وفي ( ايضاح الاشتباه ) إبراهيم بن إسحاق النهاوندي - بكسر النون الأول . وفي ( اخبار الدول ) : نهاوند ؛ مدينة بقرب همدان قديمة قالوا إنها من بناء نوح عليه السّلام بها موضع به حجر فيه ثقب فتحه أكبر من شبر يفور منه الماء كل يوم مرة فيخرج وله صوت عظيم يسقى أراضي كثيرة ثم يتراجع حتى يدخل ذلك الموضع الذي خرج منه ، ذكروا ان هذا الحجر مطلسم لا يخرج منه الماء الا وقت الحاجة ويفور حتى يستغي عنه : وهذا مشهوز بين الناس . وفي ( صه ) إبراهيم بن إسحاق أبو إسحاق الاحمرى النهاوندي كان ضعيفا في حديثه متهما في دينه في مذهبه ارتفاع وامره مختلط لا أعمل على شيىء مما يرويه ، وقد ضعفه الشيخ ( ره ) في ( الفهرست ) وقال في ( كتاب الرجال ) في أصحاب الهادي عليه السّلام إبراهيم بن إسحاق ثقة فان يكن هو هذا فلا تعويل على روايته ، وقال البرقي : إبراهيم بن إسحاق بن أزور شيخ لا بأس به ، انتهى . وفي ( منهج المقال ) : والظاهر أن الثقة ليس بالاحمري هذا ولا الاحمرى الذي في ( ق ) إبراهيم بن إسحاق أبو إسحاق الاحمرى النهاوندي له كتب وهو ضعيف ( لم ) . وفي ( جش ) إبراهيم بن إسحاق أبو إسحاق الاحمرى النهاوندي كان ضعيفا في حديثه متهوما له كتب منها : كتاب اللصيام ، كتاب المتعة ، كتاب الدواجن ، كتاب جواهر الاسرار ، كتاب المآكل ، كتاب الجنايز ؛ كتاب النوادر ، كتاب الغيبة ، كتاب مقتل الحسين عليه السّلام ، كتاب العدد ، كتاب نفى أبى ذر . أخبرنا بها : أبو القاسم علي بن شبل بن أسد قال حدثنا أبو منصور ظفر بن حمدون البادرائى بها قال حدثني أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق الاحمرى بها . قال أبو عبد اللّه بن شاذان حدثني علي بن حاتم قال : اطلق لي أبو احمد
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال ( ويليه رسالة غاية الآمال في ترجمة صاحب بهجة الآمال للمرعشي ) — صفحة 523 | سيد هداية الله مسترحمى اصفهانى / ملا علي العلياري التبريزي