الحسن بن فضال ؛ وكذا إلى علي بن الحسن الطاطري ، وإلى علي بن الحسين بن بابويه صحيح ، وكذا إلى علي بن مهزيار ، وإلى عمار الساباطي قوى ، وإلى عمرو بن سعيد ضعيف ، وإلى الفضل بن شاذان حسن ، وما ذكره العلامة وابن داود من أن طريق الشيخ اليه صحيح موقوف على توثيق علي بن محمد بن قتيبة أو على توثيق محمد بن إسماعيل الذي يروى للكليني بلا واسطة ، وإلى محمد بن أبي عمير حسن ، وإلى محمد بن أحمد بن القمي صحيح ، وكذا إلى محمد بن أحمد بن يحيى الأشعري ، وكذا إلى محمد بن إسماعيل الذي يروى عنه الكليني بلا واسطة ، والظاهر أنه النيسابوري كما ذكر عند ترجمة محمد بن إسماعيل بن بزيع وإلى محمد بن الحسن الصفار صحيح ، وكذا إلى محمد بن الحسن بن الوليد ، وإلى محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ضعيف ، وكذا إلى محمد بن عبد الجبار ، وإلى محمد بن علي بن بابويه صحيح وإلى محمد بن علي الحلبي ضعيف ، وإلى محمد بن علي بن الفضل صحيح ، وكذا إلى محمد بن عيسى اليقطيني ، وإلى محمد بن مسعود العياشي ضعيف ، وإلى محمد بن يحيى العطار صحيح ، وكذا إلى محمد بن يعقوب الكليني صحيح ، وإلى مسمع بن عبد الملك ضعيف ، وإلى معاوية بن عمار صحيح ، وإلى المفضل بن صالح ضعيف وإلى موسي بن جعفر البغدادي صحيح ، وكذا إلى موسى بن القاسم بن معاوية ، وكذا إلى النضر بن سويد ، وإلى هارون بن مسلم ضعيف ، وكذا إلى يعقوب بن يزيد وإلى يونس بن عبد الرحمن صحيح .
[ طرق الصدوق ( قده ) ]
وطريق الشيخ أبي جعفر محمد بن علي بن بابويه في كتاب ( من لا يحضره الفقيه ) انا أذكر الجميع على ترتيب حروف المعجم ثم الكنى ثم عنوان الاخبار مشيرا إلى قوله أيضا ليكون أعظم نفعا وأسهل اخذا . فإلى أبان بن تغلب فيه أبو على صاحب الكلل وهو غير معلوم الحال ضعيف ، وإلى أبان بن عثمان الأحمر صحيح كما في ( صه ) وإلى إبراهيم بن أبي البلاد .
وكذا إلى إبراهيم بن أبي زياد الكرخي وكذا إلى إبراهيم بن أبي محمود
و