تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تكملة الرجال — صفحة 532

مساهمون:

ص٥٣٢
اليوم الثالث ، فلم يتكلم أحد ، فقال : أيها الناس إنه ليس من ذهب ولا فضة ولا مطعم ولا مشرب ، قالوا : فألقه إذا ، قال : إن اللّه تبارك وتعالى أنزل علي
قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى
فقالوا : أما هذه فنعم . قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : فو اللّه ما وفى بها إلّا سبعة نفر : سلمان ، وأبو ذر ، وعمار ، والمقداد بن الأسود الكندي ، وجابر بن عبد اللّه الأنصاري ، ومولى لرسول اللّه صلّى اللّه عليه واله يقال له الثبيت ، وزيد بن أرقم » « 1 » . وروي في الخصال بعدة طرق : « عن ابن بريدة ، عن أبيه عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله قال : أمرني اللّه بحب أربعة ، فقلنا : من هم يا رسول اللّه ؟ سمهم لنا ، فقال : عليّ منهم ، وسلمان ، وأبو ذر ، والمقداد ، أمرني بحبهم ، وأخبرني أنه يحبهم » « 2 » . وفي البحار : « عن محمد بن الحسن ، عن سعد بن عبد اللّه ، عن محمد بن عيسى ، عن النضر بن سويد ، عمن حدثه من أصحابنا ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : ما بقي من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله - بعد ما قبض - إلّا جال جولة ، إلّا المقداد فإن قلبه كان مثل زبر الحديد » « 3 » .
هامش
( 1 ) - راجع : تفسير نور الثقلين للعلامة الجليل الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي المتوفى سنة 1112 ه : ج 4 ، ص 570 في تفسير سورة الشورى ، طبع إيران ( قم ) سنة 1383 ه ، وراجع أيضا : قرب الإسناد : ص 38 تأليف الشيخ المحدث الجليل عبد اللّه بن جعفر بن الحسن ( أو الحسين ) بن مالك بن جامع الحميري ، المكنى بأبي العباس القمي الذي قدم الكوفة سنة نيف وتسعين ومائتين ، وسمع منه أهلها وأكثروا كما ذكره النجاشي في رجاله ، طبع قرب الإسناد بإيران ( طهران ) سنة 1370 ه . ( 2 ) - راجع : الخصال للصدوق ابن بابويه - باب الأربعة - . ( 3 ) - راجع : البحار المجلد الثامن - باب ذكر أصحاب النبي وأمير المؤمنين الذين كانوا على -