باب منبه
قوله : المنبه بن عبد اللّه :
في الشرح : « قد قال النجاشي : إنه صحيح الحديث « 1 » والذي صرح به جدي قدّس سرّه أنه دال على التوثيق « 2 » وفي نظري القاصر إنه محل نظر ، لأن هذا معناه في كلام المتقدمين غير ما اصطلح عليه المتأخرون في تعريف الصحيح ، فيكون وصفه بأنه صحيح الحديث دالا على ثقته ، ويعرف هذا بملاحظة كتب الرجال ، والعجب منه أنه في عبد السلام بن صالح الهروي جوز كونه عاميا « 3 » ثقة مع أنه موصوف في النجاشي بأنه صحيح الحديث « 4 » ، واللازم من الصحة كونه إماميا ، لأن تعريف الصحيح يقتضي ذلك .
وبالجملة : فدلالة اللفظ على التوثيق فضلا عن كونه إماميا محل تأمل ، غاية الأمر أن معناه في كلام المتقدمين مجمل ، فإن إرادة كون حديثه صحيحا - بمعنى أنه معتمد ، لظهور القرائن على ذلك وإن كان في نفسه ليس بثقة - ممكنة ، إلّا أن الجمع بين كون الرجل ثقة صحيح الحديث قد تخفى فائدته ، والذي يقتضيه النظر
هامش
( 1 ) - راجع : رجال النجاشي : ص 330 .
( 2 ) - راجع : دراية الشهيد الثاني : ص 76 .
( 3 ) - أي جوز ذلك الشهيد الثاني ( جده ) في تعليقته على خلاصة العلامة في ترجمة عبد السلام بن صالح أبي الصلت الهروي ، فراجع .
( 4 ) - راجع : رجال النجاشي : ص 184 .