قوله : محمد بن النعمان :
في الذخيرة : « محمد بن النعمان مشترك بين الثقة ومن لم يوثق » « 1 » .
قوله : محمد بن الوليد البجلي :
اختلف فيه ، فقال في التنقيح : « الرواية ضعيفة بمحمد بن الوليد لقول الكشي : إنه فطحي » « 2 » .
هامش
( 1 ) - محمد بن النعمان مشترك بين ثلاثة رجال ، الموثق منهم محمد بن علي بن النعمان البجلي الأحول مؤمن الطاق ، الذي نسبه الشيخ الطوسي في الفهرست وكتاب الرجال ، وغيره إلى جده النعمان ، والنسبة إلى الجد شائعة معروفة ، وأما اللذان لم يوثقا فهما محمد بن النعمان الأزدي الكوفي الذي هو من أصحاب الصادق عليه السّلام ، كما ذكره الشيخ في كتاب رجاله ولم يوثقه ، ومحمد بن النعمان الحضرمي الذي ذكره الشيخ أيضا في رجاله في باب من لم يرو عنهم عليهم السّلام ولم يوثقه ، كما لم يوثقهما أحد من أرباب المعاجم .
ولمحمد بن النعمان الموثق الذي يلقبه الشيعة بمؤمن الطاق ويلقبه غيرهم بشيطان الطاق حكايات كثيرة وقصص لطيفة مع أبي حنيفة ، منها في قضية ( الرجعة ) ذكرها ابن النديم في الفهرست ، ومنها في قضية ( نكاح المتعة ) ذكرها الكليني في باب المتعة من الكافي ، وفي كل هذه الحكايات أفحمه مؤمن الطاق ، وكان من أصحاب الصادق والكاظم عليهما السّلام .
وقد ترجم له النجاشي والكشي والعلامة الحلي وغيرهم ، بعنوان محمد بن علي بن النعمان وكان متكلما حاذقا حاضر الجواب ، وترجم له الصفدي في الوافي بالوفيات ترجمة مفصلة في : ج 4 ، ص 104 ، وقال : « قال بشار بن برد : شيطان الطاق أشعر مني ، وكان صيرفيا بالكوفة بطاق المحامل ، توفي في حدود سنة 180 ه » .
( 2 ) - راجع : رجال الكشي : ص 471 ، فإنه عده ضمن جماعة وقال : « هؤلاء كلهم فطحية -