المعترض غير وارد على العلامة عند التأمل فيما تلونا عليك من ترجيح النص على الاحتمال » انتهى « 1 » .
ويبقى الكلام في أن الرواية عن الضعفاء واعتماد المراسيل هل يكون قدحا أم لا ؟ الحق الثاني ، وقد حقق ذلك في ترجمة ابنه أحمد فراجع « 2 » .
قوله : محمد بن خالد بن عمر الطيالسي :
قال الخليل : « بفتح الطاء والخاتمة وكسر اللام والمهملة ، منسوب إلى طيالسة جمع الطيلسان مثلثة اللام وهو ثوب معروف من صوف » « 3 » .
محمد بن خلف بن موهب الطاطري :
« روى محمد بن محمد بن عياش في كتابه المسمى بمقتضب الأثر في الأئمة الاثني عشر حديثا غريبا بإسناد ذكره ، عن الأعمش ، عن محمد بن خلف الطاطري ، عن زاذان ، عن سلمان - ثم قال - بعد إيراد الرواية سألت أبا بكر محمد بن عمر الجعابي الحافظ ، عن محمد بن خلف الطاطري قال : هو محمد بن خلف بن موهب الطاطري ، ثقة مأمون ، وطاطر سيف من أسياف البحر تنسج فيها ثياب
هامش
( 1 ) - راجع : شرح من لا يحضره الفقيه للشيخ البهائي رحمه اللّه .
( 2 ) - راجع : ص 238 من الجزء الأول من هذا الكتاب في ترجمة أحمد بن محمد بن خالد .
( 3 ) - محمد بن خالد بن عمر الطيالسي ذكره النجاشي في رجاله : ص 261 ، وقال : « مات ليلة الأربعاء لثلاث بقين من جمادى الآخرة سنة 259 وهو ابن سبع وتسعين سنة » ، ومثله ما ذكره الشيخ في رجاله : ص 499 ، في باب من لم يرو عنهم عليهم السّلام .