قوله : داود بن كثير الرقي :
ضبطه الخليل : بفتح المهملة وشد القاف ، نسبة إلى قرية قرب الكوفة .
وفي تحرير الوسائل : بكسر الراء والقاف المشددة ، وفيه أيضا : كثير بالمثلثة ، قال : « وليس فيه - أي في الخبر - من يرتاب فيه إلّا داود الرقي فقد اختلف في توثيقه وتضعيفه ، وقد رجح جماعة توثيقه » انتهى « 1 » .
ومنشأ الاختلاف تعارض قول النجاشي مع ابن الغضائري ، وقول الشيخ مع الكشي « 2 » والظن معهما لتأيد قولهما بقول المفيد رحمه اللّه « 3 » ورواية ابن بابويه « 4 »
هامش
- بشيء » .
وجاء ذكره أيضا في المقاتل ، في أيام المكتفي أبي محمد علي بن المعتضد فراجعه .
( 1 ) - راجع : تحرير الوسائل للشيخ الحر العاملي صاحب الوسائل نفسه ( مخطوط ) .
( 2 ) - فإن النجاشي ذكر في رجاله : ص 119 أنه ضعيف جدا والغلاة تروي عنه ، وابن الغضائري ذكره في كتاب الضعفاء وقال : كان فاسد المذهب ضعيف الرواية لا يلتفت إليه ، بينما الشيخ في رجاله : ص 349 باب أصحاب الكاظم عليه السّلام قال عنه : إنه ثقة ، وكذلك الكشي في رجاله :
ص 344 روى بسند فيه إرسال عن أبي عبد اللّه عليه السّلام أنه قال : « أنزلوا داود الرقي مني بمنزلة المقداد من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله » ، وقوله عليه السّلام فيه : « من سره أن ينظر إلى رجل من أصحاب القائم عليه السّلام فلينظر إلى هذا » ، وفي موضع آخر : « أنزلوه فيكم بمنزلة المقداد » .
وراجع أيضا : ص 347 من رجال الكشي وقول أبي عبد اللّه عليه السّلام فيه مما يدل على وثاقته .
( 3 ) - راجع : إرشاد المفيد في فصل من روى النص على الرضا عليه السّلام بالإمامة من أبيه موسى بن جعفر عليه السّلام فإنه عده فيه من خاصة الكاظم عليه السّلام وثقاته وأهل الورع والعلم والفقه من شيعته .
( 4 ) - يقصد برواية ابن بابويه ما ذكره العلامة الحلي في رجاله في القسم الأول من رجاله : ص 68 ، وقول الصادق عليه السّلام فيه : « أنزلوا داود الرقي مني بمنزلة المقداد من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله » .