الصدوق رحمه اللّه هذه الأعاجيب عنه في كتبه ، سيما كتاب كمال الدين » « 1 » .
وفيه :
أولا : أن كلا الشيخين اللذين أشار إليهما - أعني الشيخ والنجاشي - لم يوثقاه ، إنما وثقه الشيخ وحده في ظاهر كلامه ، بل ضعفه النجاشي ، بل نقل هو والشيخ ضعفه عن قوم « 2 » .
وثانيا : أنا قد بينا في ترجمة ابن الغضائري توثيقه .
وكيف كان فالأظهر أنه ثقة لتوثيق الشيخ ولتوثيقه في كتاب الاستغاثة ، حيث قال : « حدثنا جماعة من مشايخنا الثقات ، منهم جعفر بن محمد بن مالك الكوفي » « 3 » .
هامش
( 1 ) - يظهر من صاحب الكتاب أن ما ذكره المجلسي في صدر الترجمة هو حاشية له على كتاب رجال الشيخ ، لأن جملة « روى في مولد القائم عليه السّلام أعاجيب » ذكرها الشيخ في رجاله ، وقد تقدم قوله في صدر الكتاب - عند تعداد مصادره « وحواش رأيتها بخطه - أي بخط المجلسي - جمعتها كلها » فراجع .
( 2 ) - راجع : رجال النجاشي : ص 94 ، ورجال الشيخ الطوسي ، باب من لم يرو عنهم عليهم السّلام :
ص 458 برقم 4 ، ولكن قد بينا في تعليقتنا السابقة أنه لم يقصد المجلسي رحمه اللّه بالشيخين النجاشي والشيخ الطوسي حتى يتوجه الإيراد عليه ، وإنما يقصد بالشيخين هما الثقتان أبو علي بن همام ، وأبو غالب الزراري ، فلاحظ .
( 3 ) - راجع : كتاب الاستغاثة تأليف أبي القاسم الكوفي علي بن أحمد بن موسى ابن الإمام محمد بن علي بن موسى بن جعفر عليه السّلام ، المتوفى سنة 352 ه : ص 90 طبع النجف الأشرف .