وفي مجمع البحرين : « والصاحب هو إسماعيل بن عباد ، صحب ابن العميد في وزارته ، وتولاها بعده لفخر الدولة بن بويه ، ولقب بالصاحب الكافي ، ويقال « 1 » هو أستاذ الشيخ عبد القاهر ، وكتب الشيخ مشحونة بالنقل عنه ، جمع بين الشعر والكتابة ، وقد فاق فيهما أقرانه ، قيل « 2 » : كان الصاحب يكتب كما يريد ، والصابي كما يؤمر ويراد ، وبين الحالتين بون بعيد .
قال الشهيد الثاني : وأكثر ما بلغنا عن أصحابنا أن الصاحب كافي الكفاة - قدس اللّه روحه - لما جلس للإملاء حضر خلق كثير ، وكان المستملي الواحد لا يقوم بالإملاء حتى انضاف إليه ستة كل يبلغ صاحبه . انتهى « 3 » . وحكي : أنه بعث إليه بعض الملوك يسأله القدوم عليه فقال له في الجواب : أحتاج إلى ستين جملا
هامش
- والصاحب بن عباد ترجم له في أكثر المعاجم الرجالية وكتبت في حياته رسائل مطبوعة ، ومما ذكر صاحب أمل الآمل عن ابن خلكان في وفيات الأعيان عند ترجمته : « كان نادرة الزمان وأعجوبة العصر في فضائله ومكارمه وكرمه » ثم عدّ مصنفاته ، وعدّ منها كتاب الإمامة وقال : « وذكر فيه تفضيل علي بن أبي طالب عليه السّلام وتثبيت إمامته - إلى أن قال - : وذكر أنه كان يحتاج في نقل كتبه إلى أربعمائة جمل فما الظن بما يليق بها من التجمل وكان مولده سنة 326 ه ، وتوفي سنة 385 ه بالري ، ونقل إلى إصفهان ودفن في بيته » . وانظر ترجمة له في تاريخ ابن خلكان المطبوع وقد حرف فيه بعض الكلمات .
( 1 ) - القائل هو الچلبي في حاشيته على المطول ، كما حكى عنه الشيخ أبو علي الحائري في منتهى المقال .
( 2 ) - نسب هذه الجملة إلى الثعالبي الچلبي في حاشيته على المطول كما ذكره الحائري في منتهى المقال ، وقد ترجم له الثعالبي في يتيمة الدهر ترجمة مفصلة ، راجع :
ج 3 ، ص 169 - 260 طبع مصر سنة 1353 ه ، ومدحه السيد الرضي بقصيدة بليغة أرسلها إليه ، ورثاه بعد وفاته أيضا بقصيدة ، راجعهما في ديوانه المطبوع .
( 3 ) - راجع : دراية الشهيد الثاني : ص 91 - 92 ، طبع النجف الأشرف .