تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معراج أهل الكمال إلى معرفة الرجال — صفحة 311

مساهمون:

ص٣١١
المحدثين الميرزا محمد الأسترآبادي قدس سره ، وفي النسخة التي تحضرني الان أيضا ، وهي نسخة معتبرة أيضا ، والظاهر أنه تصحيف ، لأنه أشد التصحيف في هذا النوع . قال الشهيد الثاني في شرح البداية : فان اتفقت الأسماء خطا واختلفت نطقا ، سواء كان مرجع الاختلاف إلى النقط أو الشكل ، فهو النوع الذي يقال له المختلف والمؤتلف ، ومعرفته من مهمات هذا الفن ، حتى أن أشد التصحيف ما يقع في الأسماء ، لأنه شيء لا يدخله القياس ، ولا قبله شيء يدل عليه ولا بعده « 1 » انتهى . وينص على ما قلناه من حديث التصحيف أن النجاشي والعلامة قد صرحا بأنه أخو سعيد بن يسار . وبشار المذكور ثقة ، قال النجاشي : بشار بن يسار أخو سعيد مولى بني ضبيعة بن عجل ، ثقة روى هو وأخوه عن أبي عبد اللّه وأبي الحسن عليهما السلام « 2 » . ونحوه في الخلاصة وزاد : ويكنى أبا عمرو ، ونقل عن الكشي أنه قال : حدثني محمد بن مسعود ، قال : سألت علي بن الحسن عن بشار ابن يسار الذي يروى عن أبان بن عثمان ، قال : هو خير من أبان ، وليس به بأس « 3 » . والطريق اليه فيه أحمد بن محمد بن يحيى العطار ، وقد قدمنا أنه من مشايخ الإجازات ، ويستفاد توثيقه أيضا من بعض المواضع . وفيه أحمد بن محمد بن عيسى عن ابن أبي عمير ، وقد قدمنا أنه فاش جدا ، وان روى أيضا بالواسطة ، إذ لا منافاة بينهما .
هامش
( 1 ) الرعاية ص 375 - 376 . ( 2 ) رجال النجاشي ص 113 . ( 3 ) رجال العلامة ص 27 .