والذي ذكره أبو غالب في الرسالة في تاريخ مولده ، كما قاله النجاشي .
وأما تاريخ الوفاة ، فهو مخالف لما قالاه ، لأنه ذكر في موضعين أن جده محمد بن سليمان قد توفي في أوّل المحرم سنة ثلاثمائة ، فتدبر ، وذكر أن سنة ثلاث وستون سنة .
ولا يخفى عليك أن قوله في الترجمة « عن جد أبي محمد بن سليمان » سهو بغير مرية ، لان محمد بن سليمان جده لا جد أبيه ، وحينئذ الصواب عن جدي محمد بن سليمان .
ثم أقول : الذي يظهر لي أن « عن » هنا لا موقع لها ، وان الصواب وجدي محمد بن سليمان بالواو مكان « عن » لان أبا غالب يروي عن جده محمد بن سليمان شفاها بلا واسطة ، وقد ينيف طرقه إلى الأصول والمصنفات المذكورة في رسالته .
فلم أجده يروي عنه بالواسطة الا في موضع واحد في طريقه إلى نوادر محمد بن سنان ، فإنه رواه عن أبي الحسين محمد بن محمد المعاذي ، عن جده محمد بن سليمان ، عن محمد بن الحسين إلى آخره « 1 » .
ووجدته يروي عنه وعن عم أبيه علي بن سليمان بلا واسطة في غير موضع من ذلك في طريقه إلى عبد الرحمن بن الحجاج هكذا :
حدثني عن أبي وجدي علي ومحمد ابنا سليمان ، عن أبي جعفر محمد بن الحسين الهمداني إلى آخره « 2 » .
وفي طريقه إلى كتاب عبد السلام بن سالم : حدثني جدي وعم أبي محمد وعلي ابنا سليمان رحمهما اللّه ، عن أبي جعفر محمد بن
هامش
( 1 ) رسالة أبى غالب الزراري ص 175 .
( 2 ) رسالة أبى غالب الزراري ص 163 .