تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معراج أهل الكمال إلى معرفة الرجال — صفحة 258

مساهمون:

ص٢٥٨

106 - إسماعيل بن محمد ،

له أصل ، أخبرنا به بالاسناد الأول عن أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن ابن أبي عمير عنه « 1 » . أقول : هذا الرجل غير معلوم الحال ، واحتمال كونه إسماعيل ابن محمد بن إسماعيل بن هلال وان كان ممكنا ، الا أنه بعيد ، لان الراوي عن هذا محمد بن أبي عمير ، وهو أعلى طبقة من المخزومي ، لأنه أدرك الكاظم عليه السلام ، وروى كتب مائة رجل من أصحاب أبي عبد اللّه عليه السلام ، بل قد اطلعت على روايته عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، في مواضع من كتب الحديث . فظاهر الحال يقتضي أن هذا الرجل من أصحاب أبي عبد اللّه عليه السلام ، وافراد الشيخ لكل منهما ترجمة على حدة ، وذكره في ترجمة إسماعيل المخزومي أن له كتبا من دون ذكر أن له أصلا ، وقوله في ترجمة هذا « ان له أصلا » ينطق بالمغايرة ، كما أن ايراده إسماعيل ابن محمد قنبرة في ترجمة أخرى يدل على مغايرته لهما ، فتدبر . هذا وفي رجالنا من اسمه إسماعيل بن محمد جماعة : منهم : إسماعيل بن محمد بن إسحاق بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين عليهم السلام ، وهو ثقة روى عن جده إسحاق بن جعفر ، وعن عم أبيه علي بن جعفر ، قاله النجاشي « 2 » . وإسماعيل بن محمد المنقري ، مهمل في رجال الكاظم عليه السلام من كتاب الشيخ « 3 » .
هامش
( 1 ) الفهرست ص 15 ، برقم : 47 . ( 2 ) رجال النجاشي ص 29 . ( 3 ) رجال الشيخ ص 343 .