أقول : هو مجهول الحال ، غير مذكور بمدح ولا جرح ، والنجاشي أورده في كتابه « 1 » مهملا أيضا .
وأما الطريق ، ففيه أبو محمد سهل بن محمد بن سهل الديباجي ، ومحمد بن الأشعث بن محمد الكوفي ، وهما مجهولان .
وموسى بن إسماعيل بن موسى ، وهو مهمل في كتاب النجاشي « 2 » وفي الكتاب أيضا ، وفيهما أن له كتبا ، وان الراوي عنه محمد بن الأشعث كما هنا .
109 - إسماعيل بن مهران ،
له كتاب الملاحم ، وله أصل ، أخبرنا به عدة من أصحابنا ، عن أبي المفضل ، عن أبي جعفر محمد بن جعفر بن بطة ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن إسماعيل بن مهران « 3 » .
أقول : يظهر من الشيخ رحمه اللّه أنه غير إسماعيل بن مهران بن محمد بن أبي نصر السكوني ، لأنه جعل لكل منهما ترجمة على حدة ، وذكر في ترجمة السكوني أن له كتاب الملاحم ، يرويه عنه أحمد ابن الحسن ، وكتاب ثواب القرآن ، يرويه عنه سلمة بن الخطاب ، وكتاب خطب أمير المؤمنين عليه السلام ، وكتاب النوادر ، يرويهما عنه علي بن الحسن بن فضال ، وكتاب العلل يرويه عنه محمد بن الحسين « 4 » ، كما سيأتي في ترجمته ، وذكر أن الراوي عن هذا هو أحمد بن أبي عبد اللّه .
ولم يذكر النجاشي والعلامة الا السكوني .
وكذا العلامة خاتمة المحدثين الميرزا محمد الأسترآبادي في
هامش
( 1 ) رجال النجاشي ص 26 .
( 2 ) رجال النجاشي ص 410 .
( 3 ) الفهرست ص 14 ، برقم : 41 .
( 4 ) الفهرست ص 11 .