قال العلامة في الخلاصة بعد حكايته : وأرى ترك ما ينفرد به « 1 » .
وابن بطة هو أبو جعفر محمد بن أحمد بن بطة المؤدب ، ضعفه ابن الوليد ، وقال : كان ضعيفا مخلطا ، وقد ذكرنا ذلك في أوّل ترجمة من كتابنا ، وانما أعدناه هنا لبعد العهد .
وأما البرقيان ، فقد تقدم بسط الكلام في الولد ، ويأتي الكلام في الأب عند الانتهاء إلى ترجمته مستوفى .
نكتة
الدهقان بالكسر والضم ، قال في القاموس : الدهقان بالكسر والضم القوي على التصرف مع حدة والتاجر وزعيم فلاحي العجم ورئيس الإقليم معرب ، والجمع دهاقنة ودهاقين ، والاسم الدهقنة وهي بهاء وقد تدهقن « 2 » انتهى .
وقال ابن الأثير في النهاية ما نصه : وفي حديث حذيفة « انه استسقى ماءا فأتاه دهقان بماء في اناء فضة » الدهقان بكسر الدال وضمها رئيس القرية ومقدم التناء وأصحاب الزراعة ، وهو معرب ، ونونه أصلية ، لقولهم تدهقن الرجل وله دهقنة بموضع كذا ، وقيل :
النون زائدة ، وهو من الدهق الامتلاء ، ومنه حديث علي عليه السلام « أهداها إلى دهقان » وقد تكرر في الحديث « 3 » .
95 - إسماعيل بن شعيب العريشى ،
قليل الرواية الا أنه ثقة سالم فيما يرويه منه ، وله كتب منها : كتاب الطيب ، أخبرنا به الحسين ابن عبيد اللّه ، عن أحمد بن محمد بن يحيى ، عن عبد اللّه بن جعفر ، عن إسماعيل « 4 » .
هامش
( 1 ) رجال العلامة ص 252 .
( 2 ) القاموس المحيط 4 / 224 .
( 3 ) نهاية ابن الأثير 2 / 145 .
( 4 ) الفهرست ص 11 ، برقم : 33 .