حد الظهور .
ومراده بالاسناد الأول هو ما ذكره في الترجمة السابقة على هذه الترجمة في الأصل ، وهي ترجمة إسماعيل بن دينار هكذا :
أخبرنا أحمد بن عبدون ، عن أبي طالب الأنباري ، عن حميد بن زياد .
وهذا الطريق قد تكلمنا عليه مرارا .
وأما إبراهيم بن سليمان ، فهو إبراهيم بن سليمان بن عبد اللّه ابن حيان أبو إسحاق ، ثقة في الحديث ، وقد تقدمت ترجمته في باب إبراهيم ، وان الراوي عنه حميد بن زياد .
91 - إسماعيل بن أبي خالد محمد بن مهاجر بن عبيد الأزدي ،
روى أبوه عن أبي جعفر الباقر عليه السلام وروى هو عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، وهما ثقتان من أهل الكوفة من أصحابنا . ولإسماعيل كتاب القضايا مبوب .
أخبرنا به أحمد بن محمد بن موسى ، قال : حدثنا أحمد بن محمد ابن سعيد ، قال : حدثنا محمد بن سالم بن عبد الرحمن ، عن الحسين ابن محمد بن علي الأزدي ، عن أبيه ، عن إسماعيل « 1 » .
أقول : المذكور في كتاب النجاشي « 2 » والخلاصة « 3 » قريب مما ذكره الشيخ هنا .
وقوله في الترجمة « روى أبوه عن أبي جعفر عليه السلام وروى هو عن أبي عبد اللّه عليه السلام » يدل على أنه لم يرو عن أبي جعفر عليه السلام مع أنه ذكره في كتاب الرجال في رجال الباقر « 4 » والصادق « 5 »
هامش
( 1 ) الفهرست ص 10 ، برقم : 30 .
( 2 ) رجال النجاشي ص 27 - 28 .
( 3 ) رجال العلامة ص 8 .
( 4 ) رجال الشيخ ص 105 .
( 5 ) رجال الشيخ ص 148 .