مكّة - ولا أتولّاه بنفسي ، ولكن « 1 » أبعث معه غلماني ، فقال لي :
« يا صفوان أيقع كراك « 2 » عليهم » قلت : نعم ، جعلت فداك ، قال :
فقال لي : « أتحبّ بقاهم « 3 » حتّى يخرج كراك « 4 » ؟ » قلت : نعم ، قال :
« فمن أحبّ بقاهم « 5 » فهو منهم ومن كان منهم كان ورد النار » قال صفوان : فذهبت وبعت جمالي عن آخرها ، فبلغ ذلك إلى هارون فدعاني ، فقال لي : يا صفوان بلغني أنّك بعت جمالك ، قلت : نعم ، فقال : ولم ؟ قلت : أنا شيخ كبير وإنّ الغلمان لا يفون بالأعمال ، فقال : هيهات هيهات إنّي لأعلم من أشار عليك بهذا ، أشار عليك بهذا موسى بن جعفر عليهما السّلام ، قلت : مالي ولموسى بن جعفر ، فقال :
دع هذا عنك ، فو اللّه لولا حسن صحبتك لقتلتك « 6 » .
[ 2910 ] صفوان * بن يحيى :
أبو محمّد البجلي ، مولى بجيلة ، بيّاع السابري ، كوفي ، قال
شرح
( 1007 ) قوله * : صفوان .
صرّح في العدّة بأنّه لا يروي إلّا عن ثقة « 7 » .
وعن الشهيد رحمه اللّه في أوائل الذكرى أنّ الأصحاب أجمعوا على قبول
هامش
( 1 ) في « ت » و « ش » و « ط » و « ع » : ولكني .
( 2 ) في المصدر : كراؤك .
( 3 ) في « ش » و « ع » والمصدر : بقاءهم .
( 4 ) في « ع » والمصدر : كراؤك .
( 5 ) في « ش » و « ع » والمصدر : بقاءهم .
( 6 ) رجال الكشّي : 440 / 828 .
( 7 ) عدّة الأصول 1 : 154 .