وعليها هذه الحاشية : حفيفة - بالحاء المهملة ، والفاء بعدها ياء منقّطة تحتها نقطتين ، وبعدها فاء أخرى قبل الهاء - سابق الحاج - بالباء المنقّطة تحتها نقطة - .
ثمّ عنه عليها أيضا : وفي خاتمة الخلاصة كنّاه أبا حنيفة - بالنون « 1 » - وكذلك في الإيضاح « 2 » ، وكذلك كتاب الكشّي « 3 » وبخطّ السيّد جمال الدين بن طاووس في كتاب الكشّي والنجاشي معا « 4 » ، فالظاهر أنّ حفيفة - بالفاء - سهو « 5 » ، انتهى .
وفي د : إنّه التبس على بعض أصحابنا فأثبته أبو حفيفة ، وهو غلط « 6 » .
شرح
تحتها نقطتين « 7 » - .
وفي الوجيزة أنّه : مختلف فيه « 8 » .
والحكم بالاختلاف بمجرّد ما ذكره كش لا يخلو من تأمّل ، سيّما بعد ملاحظة ما ذكرنا في الفائدة الثالثة .
هامش
( 1 ) الخلاصة : 428 / 25 .
( 2 ) إيضاح الاشتباه : 192 / 303 .
( 3 ) رجال الكشّي : 318 / 575 .
( 4 ) التحرير الطاووسي : 250 / 179 .
( 5 ) تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة : 39 ( مخطوط ) [ المطبوع ضمن رسائله 2 :
104 / 185 ] .
( 6 ) رجال ابن داود : 102 / 686 .
( 7 ) الفقيه 2 : 191 / 870 .
( 8 ) الوجيزة : 218 / 813 .