وعليها * بخطّ الشهيد الثاني : في طريقهما إبراهيم بن عبد الحميد ، وهو واقفي . وفي الأولى جعفر بن محمّد الخثعمي وحاله مجهول . وفي الثانية عليّ بن أحمد العقيقي وهو ضعيف ، وحينئذ فلا شاهد في الرواية مع أنّ مضمونها لا يقتضي مدحا معتبرا في هذا الباب . فإدخاله في هذا القسم ليس بجيّد « 1 » ، انتهى .
وزاد كش على ما سبق عنه : وبهذا الإسناد عن إبراهيم « 2 » ، عن رجل ، عن أبي عبد اللّه وأبي الحسن عليهما السّلام ، قالا : « ينبغي للرجل أن يحفظ أصحاب أبيه ، فإنّ برّه بهم برّه بوالديه » ، انتهى « 3 » .
إلّا أنّ في كش : الحسن بن خنيس : بالخاء والنون قبل الياء المثنّاة تحت .
ود جعل ابن خنيس هذا من رجال الصادق عليه السّلام فقط ،
شرح
( 433 ) قوله في الحسن بن حبيش : وعليها بخطّ الشهيد . . . إلى آخره .
فيه ما مرّ في إبراهيم بن عبد الحميد « 4 » ، وما سيجيء في ترجمة العقيقي « 5 » ، وما أشرنا إليه في إبراهيم بن صالح « 6 » وابن عمر اليماني « 7 » ، فلاحظ وتأمّل .
هامش
( 1 ) تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة : 23 ( مخطوط ) .
( 2 ) عن إبراهيم ، لم ترد في « ت » و « ر » و « ض » و « ط » .
( 3 ) رجال الكشّي : 403 / 753 .
( 4 ) تقدّم برقم : [ 106 ] و ( 35 ) عن المنهج والتعليقة .
( 5 ) سيأتي في محلّه إن شاء اللّه تعالى .
( 6 ) تقدّم برقم : [ 99 ] و ( 31 ) عن المنهج والتعليقة .
( 7 ) تقدّم برقم : [ 123 ] و ( 39 ) عن المنهج والتعليقة .