تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بيان در علوم و مسائل كلى قرآن ( فارسى ) — صفحة 443

مساهمون:

ص٤٤٣
پاورقى شمارهء ( 4 )

گفتگوى مؤلف با يك دانشمند يهودى

من با يكى از علماى يهود گفتگويى داشتم و در اينباره كه « دوران دين يهود سپرى شده و دلايل و معجزاتشان تمام شده است » ؛ به او گفتم : آيا شريعت تنها براى يهودىهاست و يا به تمام مردم و ملت‌ها عموميت دارد ؟ اگر اختصاص به ملت يهود داشته باشد ، ملت‌هاى ديگر به پيامبر ديگرى نيازمند خواهند بود و آن پيامبر ( صلى الله عليه و آله و سلم ) به نظر شما جز پيامبر اسلام ( صلى الله عليه و آله و سلم ) چه كسى مىتواند باشد ؟ اگر شريعت موسى همگانى و جهانى است و به تمام بشر و انسان‌ها عموميت دارد ، پس به يك دليل هميشگى و گواه زنده‌اى نيازمند خواهد بود ، در صورتى كه امروز چنين دليل و گواهى در دست نيست ، زيرا معجزات حضرت موسى به عصر خود وى اختصاص داشت و بعد از وى اثرى از آن باقى نمانده است تا موجب باور و يقين شود و بقا و استمرار آئين يهود را براى هميشه ثابت كند و در تمام اعصار و قرون گواه حقانيت آن باشد . اگر بگوييد : گرچه اين معجزات فعلًا وجود ندارد ولى تواتر اخبار و نقل‌هاى فراوان وجود آن‌ها را روشن و مسلم مىسازد ، در جواب خواهيم گفت كه : اولًا : معجزه ، در صورتى مىتواند ، از راه تواتر ثابت شود كه تعداد ناقلانش به