4 . اگر قبول كنيم كه اين روايتها از نظر سند « متواتر » و از نظر دلالت صحيح مىباشند ، باز هم نمىتوان بهوسيلهء اين روايات ثابت نمود كه تحريف قرآن تاكنون حاصل شده است زيرا اگر در آينده نيز تحريف بهوقوع بپيوندد ، مسئله
تكرار و تطابق تحقق مىيابد چه آنكه در روايات وقتى براى آن تعيين نشده است و تا روز قيامت ، فرصت و ادامه دارد .
بنابراين ، چگونه مىتوان با اين روايت بهوقوع تحريف در صدر اسلام در دوران خلفا استدلال و استشهاد نمود ؟ !
بيان در علوم و مسائل كلى قرآن ( فارسى ) — صفحة 354
مساهمون: السيد الخوئي
ص٣٥٤