نسخ تلاوت در قرآن
اكثر علماى اهل سنت معتقدند كه بخشى از آيات ، در قرآن ضبط نشدهو از قرائت ساقط شدهاست و اينگونه آيات را نسخشده مىنامند . بنابراين ، تلاوت قسمتى از آيات قرآن نسخ شده است و اينان رواياتى را كه دلالت مىكند : « در عصر پيامبر ( صلىالله عليه وآله و سلم ) قرآن ديگرى بود » ، به همان گفتار و پندارشان شاهد و گواه مىگيرند ، اين است كه بر خود لازم مىدانيم در اينجا قسمتى از اين روايتها را مورد بحث و بررسى قرار بدهيم و صحت و سقم آنها را روشن سازيم چه آنكه پذيرفتن اين روايات كه دلالت بر نسخ تلاوت مىكنند ، مستلزم پذيرفتن مسئلهء تحريف است .
اما روايات نسخ تلاوت
1 - ابن عباس نقل نموده است كه عمر در بالاى منبر گفت : خداوند ، محمد ( صلىالله عليه وآله و سلم ) را به حق فرستاد و بر وى كتابى نازل نمود و از آياتى كه خداوند نازل نمود آى رجم است كه ما آنرا خوانديم و فهميديم و برطبق همان آيه بود كه رسول خدا ( صلىالله عليه وآله و سلم ) زناكننده را سنگسار نمود و بعد از وى ما نيز همين روش را پيش كشيديم ولى مىترسم كه دورانى بر اين امت بگذرد كه گويندهاى بگويد : به خدا سوگند ! آيل رجم را در قرآن پيدا نمىكنم و بهوسيل ترك نمودن حكمى كه خدا فرستاده است ، به ضلالت بيفتند .