كلمة المصحح
بسم الله وله الحمد
أحمد اللّه سبحانه على ما منّ علىّ ووفقني لاتمام الكتاب تصحيحا وتعليقا في شتيت الحال وكمال الاستعجال ، مكتفيا في التعليق والتبيين بقليل من الكثير حسب الوسع والطاقة ، وقدر البضاعة والاستطاعة .
وقد كانت النسخ الموجودة عندي مغلوطة في الغاية فراجعت في التصحيح إلى كثير من مصادر الكتاب - حديثا أو شعرا - واتعبت النفس في المراجعة إلى الموسوعات الكبيرة ككتاب بحار الأنوار للعلامة المجلسي ( ر ) واثبات الهداة بالنصوص والمعجزات للمحدث الحرّ العاملي ( قده ) ومعجم الأدباء للياقوت الحموي وغيرها وكم من جهد بذلته وفكر اجلته حتى بدا - بحمد اللّه ومنّه - وأصبح وهو أصح النسخ المطبوعة ، ومع ذلك لا ابرى نفسي من هفوه ، ولا أبيع هذا الجواد على شرط السلامة من كبوه فان العصمة العصماء من خصوصيات ذوبها من الأئمة والأنبياء .
ثم انى قد وقفت حين الطبع على النسخة المطبوعة بالغرى ووجدت فيها إضافات وتغييرات كزيادة لفظة « قال » في أول أسامي الشعراء وغيرها مما لم أجدها في ساير النسخ بل ولا في المصادر فتركت التعرض لها حفظا للأمانة وأدائها وظنا - ان لم أقل علما - بأنها من تصرف الناسخ أو طابعها .
ولنختم هذه الطبعة بذكر ما أورده المحدث القمي قد سره حول الكتاب ومؤلفه الجليل - زيادة على ما ذكرناه في أول الجزء الأول - فنقول :
قال ( ره ) في كتابه الموسوم ب « الفوائد الرضوية في أحوال العلماء المذهب الجعفرية » :
محمّد بن علي بن شهرآشوب السروي نور اللّه مرقده السنى فخر الشيعة وتاج الشريعة ، محيى آثار المناقب والفضائل ، والبحر المتلاطم الزخار الذي ليس له ساحل ، قطب المحدثين وشيخ مشايخهم ، ورئيس العلماء وفقيههم ؛ رشيد الملة والدين ، شمس الاسلام والمسلمين ، فقيه وجيه ، محدث ، مفسر ، محقق أديب ، أريب ، شاعر منشى بليغ ، جامع فنون الفضائل والمحاسن ، عالم رباني : شيخ رشيد الدين ابن شهرآشوب المازندراني صاحب مناقب آل أبي طالب ، والمعالم ، ومثالب النواصب والمخزون المكنون في عيون الفنون ، واعلام الطرائق في الحدود والحقايق . والأوصاف ، ومائدة الفائدة ، والمثال في