وَاللَّهِ لَا يَنْفَعُكَ غَداً إِلَّا تَقْدِمَةٌ تُقَدِّمُهَا مِنْ عَمَلٍ صَالِحٍ .
ابن حماد
وراهب أهل البيت كان ولم يزل * يلقب بالسجاد حسن تعبد
يقضي بطول الصوم طول نهاره * منيبا ويفني ليله بتهجد
فأين به من علمه ووفائه * وأين به من نسكه وتعبده -
وكفاك في زهده الصحيفة الكاملة والندب المروية عنه ع فمنها
مَا رَوَى الزُّهْرِيُّ يَا نَفْسُ حَتَّامَ إِلَى الْحَيَاةِ سُكُونُكِ وَإِلَى الدُّنْيَا رُكُونُكِ أَ مَا اعْتَبَرْتِ بِمَنْ مَضَى فِي أَسْلَافِكِ وَمَنْ وَارَتْهُ الْأَرْضُ مِنْ أُلَّافِكِ وَمَنْ فُجِّعْتِ بِهِ مِنْ إِخْوَانِكِ .
شعر
فهم في بطون الأرض بعد ظهورها * محاسنها فيها يوالي دواثر
خلت دورهم منهم وأقوت عراصهم * وساقتهم نحو المنايا المقادر
وخلوا عن الدنيا وما جمعوا لها * وضمتهم تحت التراب الحفائر -
ومنها
مَا رُوِيَ عَنِ الصَّادِقِ ع حَتَّى مَتَى تَعِدُنِي الدُّنْيَا فَتُخْلِفُ وَأَئْتَمِنُهَا فَتَخُونُ وَأَسْتَنْصِحُهَا فَتَغُشُّ لَا تُحْدِثُ جَدِيدَةً إِلَّا تَخْلُقُ مِثْلَهَا وَلَا تَجْمَعُ شَمْلًا إِلَّا بِتَفْرِيقِ بَيْنٍ حَتَّى كَأَنَّهَا غَيْرِي أَوْ مُحْتَجِبَةٌ تُغَارُ عَلَى الْآلَافِ وَتُحْسَدُ أَهْلُ النِّعَمِ .
شعر
فقد آذنتني بانقطاع وفرقة * وأومض لي من كل أفق بروقها -
ومنها
مَا رَوَى سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ أَيْنَ السَّلَفُ الْمَاضُونَ وَالْأَهْلُ وَالْأَقْرَبُونَ وَالْأَنْبِيَاءُ وَالْمُرْسَلُونَ طَحَنَتْهُمْ وَاللَّهِ الْمَنُونُ وَتَوَالَتْ عَلَيْهِمُ السِّنُونَ وَفَقَدَتْهُمُ الْعُيُونُ وَإِنَّا إِلَيْهِمْ لَصَائِرُونَ وَ
إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ
.
إذا كان هذا نهج من كان قبلنا * فإنا على آثارهم نتلاحق
فكن عالما أن سوف تدرك من مضى * ولو عصمتك الراسيات الشواهق « 1 »
فما هذه دار المقامة فاعلمن * ولو عمر الإنسان ما ذر شارق « 2 »
هامش
( 1 ) أي الجبال المرتفعة الثوابت الرواسخ .
( 2 ) الشارق : الشمس حين تشرق وقد يطلق على غير الشمس يقولون « لا أكلمك ما ذر الشارق » أي ما طلع .