ص 17 - س 25 - 21 :
عمرو العلى هشم الثريد لاهله * و رجال مكة مسنتون عجاف . . . الخ در توجيه اين تسميه و شعر نيز وجه مشابهى در « ترجمهء تاريخ كبير طبرى » آمده است .
و نيز ديده شود : متن عربى تاريخ طبرى . چاپ اروپا . ص 10896 ر 3 - ترجمهء تاريخ كبير طبرى . عكسى . برگ 162 ب ، دستنوشت - طبقات الكبير محمد بن سعد .
ج 1 . بخش 1 . ص 43 - سيرة النبى . لابى محمد عبد الملك بن هشام . مصحح محمد محيى الدين عبد الحميد . الجزء الاول . ص 147 - ترجمهء سيرت رسول الله . با مقدمه و به تصحيح دكتر اصغر مهدوى . نصف اول . ص 124 - تاريخ يعقوبى . ترجمهء دكتر محمد ابراهيم آيتى . جلد اول . ص 314 - تاريخ پيامبر اسلام تأليف دكتر محمد ابراهيم آيتى . ص 40 - ناسخ التواريخ . حضرت محمد ( ص ) . لسان الملك .
ج 2 . ص 64 .
ص 18 - س 5 - 3 :
« پس هاشم در خواب ديد كه سلمى دختر عمرو بن زيد را بخواهد به نكاح . او را بخواست و ازو عبد المطلب بزاد . »
اين نكته در همهء تاريخهاى معتبر آمده است . عمرو بن زيد بن لبيد بن خداش بن عامر . . .
متن عربى تاريخ طبرى . ص 1082 / 3 - ترجمهء تاريخ كبير طبرى . عكسى .
163 الف - طبقات الكبير . ج 1 . بخش 1 . ص 34 - متن عربى سيرة النبى . ج 1 .
ص 119 - تاريخ يعقوبى . ج 1 . ص 316 - تاريخ پيامبر اسلام . ص 42 - ناسخ - التواريخ . ج 2 . ص 66 .
من اين نكته را در ترجمهء سيرت رسول الله نيافتم .
ص 34 - س 8 به بعد :
حديث شيرخوارگى رسول صلعم در ترجمهء سيرت رسول الله . در باب هفتم .
آمده است .
ترجمهء سيرت رسول الله . نصف اول . ص 145 به بعد .
ص 35 - س 28 :
در متن ما عبارتى آمده است كه با روشنى مفهوم تابدار است :
شرف النبي ص ( فارسي ) — صفحة 634
مساهمون: عبد الملك الخركوشي النيسابوري
ص٦٣٤