و كافرانى كه در امتهاى ماضيه بودند همه را عذاب رسيد : فكلا اخذنا بذنبه . همه را بگناه بگرفتيم . بعضى را سنگسار كرديم ، و بعضى را به زلزله و بعضى به زمين فرو برديم ، و بعضى را به آب غرق كرديم . و كافران كه در عهد رسول بودند هيچ را عذاب نيامد همه از شرف و منقبت رسول عليه السلام .
( 1 )
شرف ديگر :
قال اللّه تعالى :
وَ النَّجْمِ إِذا هَوى .
چون كافران گفتند محمد را وحى نمىآيد و آنچه مىگويد سحرست ، خداى تعالى قسم ياد كرد به نجم تا آنجا كه گفت :
إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحى
. و پس صفت قرب و مرتبت رسول عليه السلام بگفت كه :
دَنا فَتَدَلَّى ، فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى .
و اين مرتبتى است خاص كه هيچ پيمبرى را نبوده است . و اين نه تقريب مكان بود بل كه تقريب جاه و منزلت بود . چنان كه گويند فلان نزديك است به فلان و گيتى به چشم او مىبيند . بدين سخن جاه او خواهند نه جاى او .
( 2 )
شرف ديگر :
خداى تعالى حكم كرد از براى پيغمبر بتمامى اعمال و آنجا كه گفت :
وَ مِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نافِلَةً لَكَ .
و نافله زيادت باشد بر فرض . و ابراهيم را ياد كرد و گفت :
وَ إِذِ ابْتَلى إِبْراهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَّ .
و جاى ديگر گفت :
وَ إِبْراهِيمَ الَّذِي وَفَّى
تمامى اعمال هيچ كس را نگفت الا ابراهيم را و محمد را عليهما السلام .
( 3 )
شرف ديگر :
خداى عز و جل جمله پيغمبران را فرمود تا بشارت دهند به فرستادن رسول عليه السلام
bI
5 و مدت رسالت و شريعت او تا روز قيامت خواهد بود و اين خاص است او را .
( 4 )
شرف ديگر :
امت مصطفى را بهترين امتها خواند :
كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ
، و چون امت بهتر باشد پيغمبر نيز بهتر از همه انبيا باشد .
و اين خاصيت امت محمدست كه ايشان را خداى عز و جل به نيكى وصف مىكند و هيچ امتى را اين مرتبت نيست . و اگر جائى مدح قومى از امتان پيغمبران متقدم گفته است جمله را نگفته است ، بعضى را گفته است . قال اللّه تعالى :
وَ مِنْ قَوْمِ مُوسى أُمَّةٌ يَهْدُونَ