غير أنّ هذه الأُمة افتتنت بعد رسول صلى الله عليه وآله كما وعد اللَّه سبحانه بذلك إذ قال :
أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُواْ أَن يَقُولُواْ آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ « 1 » .
وقال تعالى :
مَاكَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ ا لْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَآ أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ ا لْخَبِيثَ مِنَ الطَّيّبِ « 2 » .
وقد كانت الفتن مريرة وكثيرة نجا منها أُناس قليلون ثبتوا على الحقّ ووفوا للَّهورسوله بالعهد والميثاق وهم الذين ثبتوا على طاعة الإمامة الإلهيّة والوفاء لها في كلّ الظروف والأحوال وكان من أبرز مصاديق هذه القلّة الوفية بالعهد أصحاب الإمام الحسين عليه السلام فقد ثبتوا على العهد حتّى النفس الأخير فقضوا نحبهم مضمّخين بالدّماء أعزّاء قاهرين غير مقهورين . أمّا الأكثرية من الأُمّة فقد قعدت عن نصرة اللَّه ورسوله ونقضت مثياقها مع اللَّه سبحانه ولم تستمر في وفائها بعهدها مع اللَّه سبحانه وتعالى ورسوله وقد تمثّل أوج هذا النقض في قعودها عن نصرة الحسين عليه السلام عندما استنفر الأُمّة بكلّ طاقاتها وإمكاناتها لنصرة دين اللَّه وتطبيق أحكام اللَّه سبحانه
هامش
( 1 ) العنكبوت : 2 .
( 2 ) آل عمران : 179 .