11435 . عنه عليه السلام - في ذِكرِ البَيعَةِ « 1 » - : فَتَداكّوا عَلَيَّ تَداكَّ الإِبِلِ الهيمِ « 2 » يَومَ وِردِها وقَد أرسَلَها راعيها ، وخُلِعَت مَثانيها ، حَتّى ظَنَنتُ أنَّهُم قاتِلِيَّ ، أو بَعضُهُم قاتِلُ بَعضٍ لَدَيَّ . « 3 »
11436 . عنه عليه السلام - في ذِكرِ بَيعَةِ طَلحَةَ وَالزُّبَيرِ - : أتَيتُموني فَقُلتُم : بايِعنا ، فَقُلتُ : لا أفعَلُ ، فَقُلتُم :
بَلى ، فَقُلتُ : لا . وقَبَضتُ يَدي فَبَسَطتُموها ، ونازَعتُكُم فَجَذَبتُموها ، وتَداكَكتُم عَلَيَّ تَداكَّ الإِبلِ الهيمِ عَلى حِياضِها يَومَ وُرودِها ، حَتّى ظَنَنتُ أنَّكُم قاتِلِيَّ ، وأنّ بَعضَكُم قاتِلُ بَعضٍ ، فَبَسَطتُ يَدي ، فَبايَعتُموني مُختارِينَ ، وبايَعَني في أوَّلِكُم طَلحَةُ وَالزُّبَيرُ طائِعينَ غَيرَ مُكرَهينَ . « 4 »
11437 . عنه عليه السلام - في وَصفِ بَيعَتِهِ - : بَسَطتُم يَدي فَكَفَفتُها ، ومَدَدتُموها فَقَبَضتُها ، ثُمَّ تَداكَكتُم عَلَيَّ تَداكَّ الإِبِلِ الهيمِ عَلى حِياضِها يَومَ وِردِها ، حَتَّى انقَطَعَتِ النَّعلُ ، وسَقَطَ الرِّداءُ ، ووُطِئَ الضَّعيفُ ، وبَلَغَ مِن سُرورِ النّاسِ بِبَيعَتِهِم إيّايَ أنِ ابتَهَجَ بِهَا الصَّغيرُ ، وهَدَجَ « 5 » إلَيهَا الكَبيرُ ، وتَحامَلَ نَحوَها العَليلُ ، وحَسَرَت إلَيهَا الكِعابُ . « 6 »
11438 . وقعة صفّين عن خفاف بن عبد اللَّه : تَهافَتَ النّاسُ عَلى عَلِيٍّ بِالبَيعَةِ تَهافُتَ الفَراشِ ،
هامش
( 1 ) . كما في نسخة فيض الإسلام : الخطبة 53 وشرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج 4 ص 6 وهوالصحيح ، وأمّا ما ورد في نسخة صبحي الصالح وشرح ابن ميثم : الخطبة 53 « من خطبة له عليه السلام وفيها يصف أصحابه بصفّين حين طال منعهم له من قتال أهل الشام » فهو غير صحيح ، وإن كان آخر الخطبة يشعر بذلك . والظاهر أنّ السيّد الرضي قدس سره جمع بين خطبتين . ولمزيد التحقيق قارن بين ذيل هذه الخطبة والخطبة 43 ، وأيضاً صدر هذه الخطبة والخطبة 229 . وراجع : بحار الأنوار : ج 32 ص 555 ح 463 .
( 2 ) . الهِيم : الإبل العطاش ( الصحاح : ج 5 ص 2063 ) .
( 3 ) . نهج البلاغة : الخطبة 54 .
( 4 ) . الإرشاد : ج 1 ص 244 ، الاحتجاج : ج 1 ص 375 ح 68 ، الجمل : ص 267 نحوه ، بحار الأنوار : ج 32 ص 98 ح 69 ؛ العقد الفريد : ج 3 ص 123 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج 1 ص 309 عن زيد بن صوحان وكلاهما نحوه .
( 5 ) . الهَدَجان : مشية الشيخ ، وقد هدج يهدج ( الصحاح : ج 1 ص 349 « هدج » ) .
( 6 ) . نهج البلاغة : الخطبة 229 ، بحار الأنوار : ج 32 ص 51 ح 35 .