3 / 10 اللَّذائذُ الدُّنيَوِيَّةُ
11259 . الإمام عليّ عليه السلام : ألا إنَّ الدُّنيا دارٌ لا يُسلَمُ مِنها إلّافيها ، ولا يُنجى بِشَيءٍ كانَ لَهَا ، ابتُلِيَ النّاسُ بِها فِتنَةً ، فَما أخَذوهُ مِنها لَها اخرِجوا مِنهُ وحوسِبوا عَلَيهِ ، وما أخَذَوهُ مِنها لِغَيرِها قَدِموا عَلَيهِ وأَقاموا فيهِ ، فَإِنَّها عِندَ ذَوِي العُقولِ كَفَيءِ الظِّلِّ ؛ بَينا تَراهُ سابِغاً حَتّى قَلَصَ « 1 » ، وزائِداً حَتّى نَقَصَ . « 2 »
11260 . عنه عليه السلام : احفَظ بَطنَكَ وفَرجَكَ ؛ فَفيهِما فِتنَتُكَ . « 3 »
11261 . تاريخ دمشق عن عبد اللَّه بن جراد : قالَ لي رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله كَم إبِلُكُ ؟ قالَ : قُلتُ ثَلاثونَ ، قالَ : إنَّ ثَلاثَين خَيرٌ مِن مِئَةٍ ، قُلتُ : يا رَسولَ اللَّهِ ! إنّا لَنَرى أنَّ المِئَةَ أكثَرُ مِن ثَلاثينَ ، وهِيَ أحَبُّ إلَينا !
قالَ : إنَّ رَبَّها بِها مُعجَبٌ وإنَّهُ لا يُؤَدّي حَقَّها ، إنَّ المِئَةَ مُفرِحَةٌ مُفتِنَةٌ ، وكُلُّ مُفرِحٍ مُفتِنٌ . « 4 »
3 / 11 أحكامٌ لا تُعلَمُ حِكمَتُها
11262 . الإمام عليّ عليه السلام : ولَو أرادَ اللَّهُ أن يَخلُقَ آدَمَ مِن نورٍ يَخطَفُ الأَبصارَ ضِياؤُهُ ، ويَبهَرُ
هامش
( 1 ) . قَلَصَ : اجتمع ( النهاية : ج 4 ص 100 « قلص » ) .
( 2 ) . نهج البلاغة : الخطبة 63 ، روضة الواعظين : ص 483 وفيه « ذوق ، سائغاً » بدل « ذوي ، سابغاً » ، عيون الحكم والمواعظ : ص 148 ح 3252 نحوه ، بحار الأنوار : ج 73 ص 119 ح 110 .
( 3 ) . غرر الحكم : ج 2 ص 179 ح 2289 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 78 ح 1883 .
( 4 ) . تاريخ دمشق : ج 27 ص 240 ح 5793 ، أمثال الحديث للرامهرمزي : ص 163 نحوه ، كنز العمّال : ج 6 ص 562 ح 16943 .