10945 . عنه عليه السلام - فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ - : احذَر كَلامَ مَن لا يَفهَمُ عَنكَ ؛ فَإِنَّهُ يُضجِرُكَ . « 1 »
10946 . عنه عليه السلام - فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ - : لا تُحَدِّث بِالعِلمِ السُّفَهاءَ فَيُكَذِّبوكَ ، ولَا الجُهّالَ فَيَستَثقِلوكَ ، ولكِن حَدِّث بِهِ مَن يَتَلَقّاهُ مِن أهلِهِ بِقَبولٍ وفَهمٍ ؛ يَفهَمُ عَنكَ ما تَقولُ ، ويَكتُمُ عَلَيكَ ما يَسمَعُ ؛ فَإِنَّ لِعِلمِكَ عَلَيكَ حَقّاً كَما أنَّ عَلَيكَ في مالِكَ حَقّاً ؛ بَذلُهُ لِمُستَحِقِّهِ ، ومَنعُهُ عَن غَيرِ مُستَحِقِّهِ . « 2 »
10947 . عنه عليه السلام - فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ - : احتَرِس مِن ذِكرِ العِلمِ عِندَ مَن لا يَرغَبُ فيهِ ، ومِن ذِكرِ قَديمِ الشَّرَفِ عِندَ مَن لا قَديمَ لَهُ ؛ فَإِنَّ ذلِكَ مِمّا يُحقِدُهُما عَلَيكَ . « 3 »
10948 . عنه عليه السلام : إنَّ الحُكَماءَ ضَيَّعُوا الحِكمَةَ لَمّا وَضَعوها عِندَ غَيرِ أهلِها . « 4 »
6 / 7 مُراعاةُ طاقَةِ المُخاطَبِ
10949 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : لا تُحَدِّثُوا النّاسَ بِما لا يَعرِفونَ ؛ أتُحِبّونَ أن يُكَذَّبَ اللَّهُ ورَسولُهُ ؟ ! « 5 »
10950 . الإمام عليّ عليه السلام : أيُّهَا النّاسُ ! أتُحِبّونَ أن يُكَذَّبَ اللَّهُ ورَسولُهُ ؟ ! حَدِّثُوا النّاسَ بِما يَعرِفونَ ، ودَعوا ما يُنكِرونَ . « 6 »
هامش
( 1 ) . شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج 20 ص 282 ح 231 .
( 2 ) . شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج 20 ص 273 ح 155 وراجع : غرر الحكم : ج 6 ص 316 ح 10367 .
( 3 ) . شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج 20 ص 322 ح 696 .
( 4 ) . قصص الأنبياء للرّاوندي : ص 160 ح 176 عن محمّد بن عبيدة عن الإمام الرضا عليه السلام ، بحار الأنوار : ج 78 ص 345 ح 3 .
( 5 ) . الغيبة للنعماني : ص 34 ح 2 عن أنس ، بحارالأنوار : ج 2 ص 77 ح 61 ؛ صحيح البخاري : ج 1 ص 59 ح 127 ، تفسير ابن كثير : ج 8 ص 402 ، الأذكار للنووي : ص 283 كلّها عن الإمام عليّ عليه السلام نحوه .
( 6 ) . تهذيب الكمال : ج 28 ص 265 الرقم 6086 عن أبي الطفيل ، سير أعلام النبلاء : ج 2 ص 597 ، كنزالعمّال : ج 10 ص 304 ح 29523 ؛ الأصول الستة عشر : ص 331 ح 549 ، الغيبة للنعماني : ص 34 ح 1 كلاهما عن أبي الطفيل نحوه ، بحارالأنوار : ج 2 ص 77 ح 60 .