6 / 4 قُمُّ
10428 . الإمام الصادق عليه السلام : إذا عَمَّتِ البُلدانَ الفِتَنُ فَعَلَيكُم بِقُمَّ وحَوالَيها ونواحِيَها ؛ فَإِنَّ البَلاءَ مَدفوعٌ عَنها . « 1 »
10429 . الإمام الكاظم عليه السلام : إنَّ لِلجَنَّةِ ثَمانِيَةَ أبوابٍ ، وواحِدٌ مِنها لِأَهلِ قُمَّ ، وهُم خِيارُ شيعَتِنا مِن بَينِ سائِرِ البِلادِ ، خَمَّرَ اللَّهُ تَعالى وِلايَتَنا في طينَتِهِم . « 2 »
10430 . بحارالأنوار عن محمّد بن الفضيل عن عدّة من أصحابه عن الإمام الصادق عليه السلام : إنَّ لَعَلى قُمَّ مَلَكاً رَفرَفَ عَلَيها بِجَناحَيهِ ، لا يُريدُها جَبّارٌ بِسوءٍ إلّاأذابَهُ اللَّهُ كَذَوبِ المِلحِ فِي الماءِ .
ثُمَّ أشارَ إلى عيسَى بنِ عَبدِ اللَّهِ فَقالَ : سَلامُ اللَّهِ عَلى أهلِ قُمَّ ، يَسقِي اللَّهُ بِلادَهُمُ الغَيثَ ، ويُنزِلُ اللَّهُ عَلَيهِمُ البَرَكاتِ ، ويُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئاتِهِم حَسَناتٍ ، هُم أهلُ رُكوعٍ وسُجودٍ وقِيامٍ وقُعودٍ ، هُمُ الفُقَهاءُ العُلَماءُ الفُهَماءُ ، هُم أهلُ الدِّرايَةِ وَالرِّوايَةِ وحُسنِ العِبادَةِ . « 3 »
10431 . الإمام الصادق عليه السلام : سَتَخلو كوفَةُ مِنَ المُؤمِنينَ ، ويَأرِزُ « 4 » عَنهَا العِلمُ كَما تَأرِزُ الحَيَّةُ في جُحرِها ، ثُمَّ يَظهَرُ العِلمُ بِبَلدَةٍ يُقالُ لَها : « قُمُّ » وتَصيرُ مَعدِناً لِلعِلمِ وَالفَضلِ ، حَتّى لا يَبقى فِي الأَرضِ مُستَضعَفٌ فِي الدّينِ ، حَتَّى المُخَدَّراتِ فِي الحِجالِ ، وذلِكَ عِندَ قُربِ ظُهورِ قائِمِنا ، فَيَجعَلُ اللَّهُ قُمَّ وأَهلَهُ قائِمينَ مَقامَ الحُجَّةِ ، ولَولا ذلِكَ لَساخَتِ
هامش
( 1 ) . تاريخ قم : ص 271 ، بحارالأنوار : ج 60 ص 214 ح 26 .
( 2 ) . بحارالأنوار : ج 60 ص 216 ح 39 نقلًا عن كتاب تاريخ قمّ عن صفوان بن يحيى بيّاع السابري .
( 3 ) . بحارالأنوار : ج 60 ص 217 ح 46 نقلًا عن كتاب تاريخ قمّ .
( 4 ) . في المصدر : « يأزر » وكذا في الموضع الآخر ، والصحيح ما أثبتناه . وأرِزَ العِلمُ : أي تَقَبَّضَ وتجمّعَ ، وأرِزَت الحَيَّةُ : أي لاذت بحجرها ورجعت إليه ( لسان العرب : ج 5 ص 305 « أرز » ) .