9636 . عنه عليه السلام : الذِّكرُ هِدايَةُ العُقولِ ، وتَبصِرَةُ النُّفوسِ . « 1 »
9637 . عنه عليه السلام : الذِّكرُ جِلاءُ البَصائِرِ ، ونورُ السَّرائِرِ . « 2 »
4 / 7 الإِخلاصُ
9638 . الإمام عليّ عليه السلام : عِندَ تَحَقُّقِ الإِخلاصِ تَستَنيرُ البَصائِرُ . « 3 »
9639 . عنه عليه السلام - في ذِكرِ حَديثِ مِعراجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله - : قالَ اللَّهُ تَعالى : . . . يا أحمَدُ . . . مَن عَمِلَ بِرِضائي الزِمُهُ ثَلاثَ خِصالٍ : اعَرِّفُهُ شُكراً لا يُخالِطُهُ الجَهلُ ، وذِكراً لا يُخالِطُهُ النِّسيانُ ، ومَحَبَّةً لا يُؤثِرُ عَلى مَحَبَّتي مَحَبَّةَ المَخلوقينَ ، فَإِذا أحَبَّني أحبَبتُهُ ، وأَفتَحُ عَينَ قَلبِهِ إلى جَلالي ، ولا أخفي عَلَيهِ خاصَّةَ خَلقي ، فَاناجيهِ في ظُلَمِ اللَّيلِ ونورِ النَّهارِ حَتّى يَنقَطِعَ حَديثُهُ مَعَ المَخلوقينَ ، ومُجالَسَتُهُ مَعَهُم ، واسمِعُهُ كَلامي وكَلامَ مَلائِكَتي ، واعَرِّفُهُ السِّرَّ الَّذي سَتَرتُهُ عَن خَلقي ، والبِسُهُ الحَياءَ حَتّى يَستَحيِيَ مِنهُ الخَلقُ كُلُّهُم ، ويَمشي عَلَى الأَرضِ مَغفوراً لَهُ ، وأَجعَلُ قَلبَهُ واعِياً وبَصيراً ، ولا أخفي عَلَيهِ شَيئاً مِن جَنَّةٍ ولا نارٍ ، واعَرِّفُهُ ما يَمُرُّ عَلَى النّاسِ في يَومِ القِيامَةِ مِنَ الهَولِ وَالشِّدَّةِ ، وما احاسِبُ الأَغنِياءَ وَالفُقَراءَ وَالجُهّالَ وَالعُلَماءَ . . . فَهذِهِ صِفاتُ المُحِبّينَ . « 4 »
4 / 8 الزُّهدُ
9640 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله - فِي التَّرغيبِ بِالزُّهدِ فِي الدُّنيا - : مَن زَهِدَ فيها فَقَصَّرَ فيها أمَلَهُ ، أعطاهُ
هامش
( 1 ) . غرر الحكم : ج 1 ص 369 ح 1403 .
( 2 ) . غرر الحكم : ج 1 ص 362 ح 1377 .
( 3 ) . غرر الحكم : ج 4 ص 323 ح 6211 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 338 ح 5765 .
( 4 ) . إرشاد القلوب : ص 199 - 204 ، بحار الأنوار : ج 77 ص 28 ح 6 .