1 / 2 مَعنَى اللَّهِ
9281 . الإمام الكاظم عليه السلام - لَمّا سُئِلَ عَن مَعنَى اللَّهِ - : استَولى عَلى ما دَقَّ وجَلَّ . « 1 »
9282 . الإمام الصادق عليه السلام - في جَوابِ الزِّنديقِ حينَ سَأَ لَهُ : فَما هُوَ ؟ - : هُوَ الرَّبُّ ، وهُوَ المَعبودُ ، وهُوَ اللَّهُ ، ولَيسَ قَولي : « اللَّهُ » إثباتَ هذِهِ الحُروفِ : ألِفٍ ولامٍ وهاءٍ ، ولا راءٍ ولا باءٍ ، ولكِن أرجِعُ « 2 » إلى مَعنىً وشَيءٍ خالِقِ الأَشياءِ وصانِعِها ، ونَعتِ هذِهِ الحُروفِ ، وهُوَ المَعنى سُمِّيَ بِهِ اللَّهُ ، وَالرَّحمنُ ، وَالرَّحيمُ ، وَالعَزيزُ ، وأَشباهُ ذلِكَ مِن أسمائِهِ ، وهُوَ المَعبودُ جَلَّ وعَزَّ . « 3 »
9283 . الإمام العسكريّ عليه السلام - في تَفسيرِ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
- : اللَّهُ هُوَ الَّذي يَتَأَلَّهُ إلَيهِ عِندَ الحَوائِجِ وَالشَّدائِدِ كُلُّ مَخلوقٍ عِندَ انقِطاعِ الرَّجاءِ مِن كُلِّ مَن هُوَ دونَهُ ، وتَقَطُّعِ الأَسبابِ مِن جَميعِ ما سِواهُ ، يَقولُ : بِسمِ اللَّهِ ؛ أي أستَعينُ عَلى أموري كُلِّها بِاللَّهِ الَّذي لا تَحِقُّ العِبادَةُ إلّالَهُ ، المُغيثِ إذَا استُغيثَ ، وَالمُجيبِ إذا دُعِيَ .
وهُوَ ما قالَ رَجُلٌ لِلصّادقِ عليه السلام : يَابنَ رَسولِ اللَّهِ ، دُلَّني عَلَى اللَّهِ ما هُوَ ؟ فَقَد أكثَرَ عَلَيَّ المُجادِلونَ وحَيَّروني !
فَقالَ لَهُ : يا عَبدَ اللَّهِ ، هَل رَكِبتَ سَفينَةً قَطُّ ؟ قالَ : نَعَم .
قالَ : فَهَل كُسِرَ بِكَ حَيثُ لا سَفينَةَ تُنجيكَ ولا سِباحَةَ تُغنيكَ ؟ قالَ : نَعَم .
قالَ : فَهَل تَعَلَّقَ قَلبُكَ هُنالِكَ أنَّ شَيئاً مِنَ الأَشياءِ قادِرٌ عَلى أن يُخَلِّصَكَ مِن
هامش
( 1 ) . الكافي : ج 1 ص 114 ح 3 ، التوحيد : ص 230 ح 4 وفيه « سألته » ، معاني الأخبار : ص 4 ح 1 ، المحاسن : ج 1 ص 372 ح 812 وفيه « عن معنى قول اللَّه : « الرَّحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى » » ، بحار الأنوار : ج 4 ص 181 ح 6 .
( 2 ) . ويمكن ضبطها أيضاً بهذا الشكل : ولكِنِ ارجِع . . .
( 3 ) . الكافي : ج 1 ص 84 ح 6 ، التوحيد : ص 245 كلاهما عن هشام بن الحكم .