فَهَلَكوا فيهِ ، وأبغَضَهُ قَومٌ فَأَفرَطوا في بُغضِهِ فَهَلَكوا فيهِ ، وَاقتَصَدَ فيهِ قَومٌ فَنَجَوا . « 1 »
7408 . مسند ابن حنبل عن ربيعة بن ناجذ عن الإمام عليّ عليه السلام : قالَ لِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله : فيكَ مَثَلٌ مِن عيسى ، أبغَضَتهُ اليَهودُ حَتّى بَهَتوا امَّهُ ، وأحَبَّتهُ النَّصارى حَتّى أنزَلوهُ بِالمَنزِلَةِ الَّتي لَيسَ بِهِ .
ثُمَّ قالَ : يَهلِكُ فِيَّ رَجُلانِ : مُحِبٌّ مُفرِطٌ يُقَرِّظُني بِما لَيسَ فِيَّ ، ومُبغِضٌ يَحمِلُهُ شَنَآني عَلى أن يَبهَتَني . « 2 »
7409 . الإمام عليّ عليه السلام : يَهلِكُ فينا أهلَ البَيتِ فَريقانِ : مُحِبٌّ مُطرٍ ، وباهِتٌ مُفتَرٍ . « 3 »
7410 . عنه عليه السلام : يَهلِكُ فِيَّ رَجُلانِ : مُفرِطٌ غالٍ ، ومُبغِضٌ قالٍ . « 4 »
هامش
( 1 ) . الأمالي للطوسي : ص 345 ح 709 عن عبيداللَّه بن عليّ عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام ، تفسير فرات : ص 404 ح 540 عن ربيعة بن ناجذ عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه وآله ، كشف الغمّة : ج 1 ص 321 عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه وآله وكلاهما نحوه وليس فيهما ذيله من « واقتصد » ، بحار الأنوار : ج 35 ص 319 ح 14 ؛ الاستيعاب : ج 3 ص 223 الرقم 1875 عن علقمة من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام ، شواهد التنزيل : ج 2 ص 235 ح 870 عن زادان عن الإمام عليّ عليه السلام وكلاهما نحوه ، كنز العمّال : ج 2 ص 500 ح 4596 .
( 2 ) . مسند ابن حنبل : ج 1 ص 336 ح 1376 ، المستدرك على الصحيحين : ج 3 ص 133 ح 4622 ، مسند أبي يعلى : ج 1 ص 274 ح 530 كلاهما نحوه ، كنز العمّال : ج 13 ص 125 ح 36399 ؛ الأمالي للطوسي : ص 256 ح 462 ، الغارات : ج 2 ص 589 كلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج 34 ص 361 ح 1176 ، وراجع : عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج 2 ص 63 ح 263 .
( 3 ) . السنّة لابن أبي عاصم : ص 470 ح 1005 عن النزّال بن سبرة ، المصنّف لعبد الرزّاق : ج 11 ص 318 ح 20647 عن ابن سيرين نحوه ، كنز العمّال : ج 11 ص 325 ح 31641 ؛ نهج البلاغة : الحكمة 469 ، خصائص الأئمّة : ص 124 ، الغارات : ج 2 ص 588 كّها نحوه ، بحار الأنوار : ج 34 ص 344 ح 1167 .
( 4 ) . فضائل الصحابة لابن حنبل : ج 2 ص 571 ح 964 عن أبي مريم ، كنز العمّال : ج 11 ص 326 ح 31644 ؛ نهج البلاغة : الحكمة 117 ، خصائص الأئمّة : ص 124 وفيهما « محبّ » بدل « مفرط » ، العمدة : ص 212 ح 327 عن أبي مريم بزيادة « محبّ » قبل « مفرط » ، بحار الأنوار : ج 25 ص 285 ح 36 ، وراجع : الأمالي للطوسي : ص 626 ح 1292 .