تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة معارف الكتاب والسنة — صفحة 441

مساهمون:

ص٤٤١
7151 . عنه عليه السلام : مَن أحَبَّنا أهلَ البَيتِ فَليَستَعِدَّ عُدَّةً لِلبَلاءِ . « 1 » 7152 . عنه عليه السلام : مَن أحَبَّنا أهلَ البَيتِ فَليَستَعِدَّ لِلفَقرِ جِلباباً . « 2 » 7153 . المؤمن عن الأصبغ بن نباتة : كُنتُ عِندَ أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام قاعِداً ، فَجاءَ رَجُلٌ فَقالَ : يا أميرَ المُؤمِنينَ ، وَاللَّهِ إنّي لَاحِبُّكَ ( فِي اللَّهِ ) ، فَقالَ : صَدَقتَ ، إنَّ طينَتَنا مَخزونَةٌ ، أخَذَ اللَّهُ ميثاقَها مِن صُلبِ آدَمَ ، فَاتَّخِذ لِلفَقرِ جِلباباً ، فَإِنّي سَمِعتُ رَسول‌َاللَّهِ صلى الله عليه وآله يَقولُ : وَاللَّهِ يا عَلِيُّ ، إنَّ الفَقرَ لَأَسرَعُ إلى مُحِبّيكَ مِنَ السَّيلِ إلى بَطنِ الوادي . « 3 » 7154 . الأمالي للطوسي عن الأصبغ بن نباتة : كُنتُ جالِساً عِندَ أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام فَأَتاهُ رَجُلٌ فَقالَ : يا أميرَ المُؤمِنينَ إنّي لَاحِبُّكَ فِي السِّرِّ كَما احِبُّكَ فِي العَلانِيَةِ . قالَ : فَنَكَتَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام الأَرضَ بِعودٍ كانَ في يَدِهِ ساعَةً ، ثُمَّ رَفَعَ رَأسَهُ فَقالَ : كَذَبتَ وَاللَّهِ ، ما أعرِفُ وَجهَكَ فِي الوُجوهِ ، ولَا اسمَكَ فِي الأَسماءِ . فَعَجِبتُ مِن ذلِكَ عَجَباً شَديداً ، فَلَم أبرَح حَتّى أتاهُ رَجُلٌ آخَرُ فَقالَ : وَاللَّهِ يا أميرَ المُؤمِنينَ ، إنّي لَاحِبُّكَ فِي السِّرِّ كَما احِبُّكَ فِي العَلانِيَةِ . فَنَكَتَ بِعودِهِ ذلِكَ فِي الأَرضِ طَويلًا ثُمَّ رَفَعَ رَأسَهُ فَقالَ : صَدَقتَ ، إنّ طينَتَنا طينَةٌ مَرحومَةٌ ، أخَذَ اللَّهُ ميثاقَها يَومَ أخَذَ الميثاقَ ، فَلا يَشُذُّ مِنها شاذٌّ ، ولا يَدخُلُ فيها داخِلٌ إلى يَومِ القِيامَةِ . أما إنَّهُ فَاتَّخِذ لِلفاقَةِ جِلباباً ، فَإِنّي سَمِعتُ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله يَقولُ : « الفاقَةُ إلى مُحِبّيكَ أسرَعُ مِنَ
هامش
( 1 ) . الغارات : ج 2 ص 588 ، تأويل الآيات الظاهرة : ج 2 ص 802 ح 9 ، بحار الأنوار : ج 34 ص 336 ؛ شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج 4 ص 105 . ( 2 ) . نهج البلاغة : الحكمة 112 ، الأمالي للسيّد المرتضى : ج 1 ص 13 ، تأويل الآيات الظاهرة : ج 2 ص 802 ح 9 ، بحار الأنوار : ج 34 ص 284 ح 1032 ؛ الفائق في غريب الحديث : ج 1 ص 229 ، النهاية في غريب الحديث : ج 1 ص 283 ح 37615 ، كنز العمّال : ج 13 ص 639 . ( 3 ) . المؤمن : ص 16 ح 5 ، أعلام الدين : ص 432 ، بحار الأنوار : ج 72 ص 3 ح 1 .