إلى قَولِهِ
أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا
ثُمَّ قالَ - : أيُّكُم أحسَنُ عَقلًا ، وأورَعُ عَن مَحارِمِ اللَّهِ ، وأسرَعُ في طاعَةِ اللَّهِ . « 1 »
5988 . الإمام عليّ عليه السلام : ألا إنَّ اللَّهَ تَعالى قَد كَشَفَ الخَلقَ كَشفَةً ، لا أنَّهُ جَهِلَ ما أخفَوهُ مِن مَصونِ أسرارِهِم ومَكنونِ ضَمائِرِهِم ، ولكِن لِيَبلُوَهُم أيُّهُم أحسَنُ عَمَلًا ، فَيَكونَ الثَّوابُ جَزاءً وَالعِقابُ بَواءً . « 2 »
5989 . الإمام الرِّضا عليه السلام - في قَولِهِ تَعالى :
لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا
- : إنَّهُ عَزَّ وجَلَّ خَلَقَ خَلقَهُ لِيَبلُوَهُم بِتَكليفِ طاعَتِهِ وعِبادَتِهِ ، لا عَلى سَبيلِ الامتِحانِ وَالتَّجرِبَةِ ؛ لِأَنَّهُ لَم يَزَل عَليماً بِكُلِّ شَيءٍ . « 3 »
راجع : يونس : 14 ، الكهف : 7 ، المؤمنون : 30 ، العنكبوت : 2 و 3 .
فرهنگ قرآن ( بالفارسيّة ) : ج 4 ص 277 - 308 ( امتحان )
4 / 5 خُلِقَ الإِنسانُ لِلعِبادَةِ
الكتاب
وَما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ
. « 4 »
الحديث
5990 . علل الشرائع عن أبي بصير : سَأَلتُ أبا عَبدِ اللَّهِ عليه السلام عَن قَولِ اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ :
وَما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ
، قالَ : خَلَقَهُم لِيَأمُرَهُم بِالعِبادَةِ . « 5 »
هامش
( 1 ) . مجمع البيان : ج 10 ص 484 ، تيسير المطالب : ص 377 ، بحار الأنوار : ج 70 ص 233 ح 6 .
( 2 ) . نهج البلاغة : الخطبة 114 ، بحارالأنوار : ج 5 ص 315 ح 11 .
( 3 ) . التوحيد : ص 321 ح 2 ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج 1 ص 135 ح 33 ، الاحتجاج : ج 2 ص 393 ح 302 كلّها عن عبد السلام بن صالح الهروي ، بحارالأنوار : ج 4 ص 80 ح 5 .
( 4 ) . الذاريات : 56 .
( 5 ) . علل الشرائع : ص 13 ح 10 ، بحارالأنوار : ج 5 ص 314 ح 5 .