5411 . الكافي عن أبي بصير : قالَ لي أبو عَبدِ اللَّهِ عليه السلام : يا أبا مُحَمَّدٍ ، الإِسلامُ دَرَجَةٌ ؟ قالَ : قُلتُ :
نَعَم .
قالَ : وَالإِيمانُ عَلَى الإِسلامِ دَرَجَةٌ ؟ قالَ : قُلتُ : نَعَم .
قالَ : وَالتَّقوى عَلَى الإِيمانِ دَرَجَةٌ ؟ قالَ : قُلتُ : نَعَم .
قالَ : وَاليَقينُ عَلَى التَّقوى دَرَجَةٌ ؟ قالَ : قُلتُ : نَعَم .
قالَ : فَما اوتِيَ النّاسُ أقَلَّ مِنَ اليَقينِ ، وإنَّما تَمَسَّكتُم بِأَدنَى الإِسلامِ فَإِيّاكُم أن يَنفَلِتَ « 1 » مِن أيديكُم . « 2 »
5412 . الإمام الصادق عليه السلام - لِجابِرٍ الجُعفِيِّ - : يا أخا جُعفٍ إنَّ الإِيمانَ أفضَلُ مِنَ الإِسلامِ ، وإنَّ اليَقينَ أفضَلُ مِنَ الإِيمانِ وما مِن شَيءٍ أعَزُّ مِنَ اليَقينِ . « 3 »
5 / 4 أسبابُ نَيلِ دَرَجاتِ الإِيمانِ
الكتاب
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آياتُهُ زادَتْهُمْ إِيماناً وَعَلى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ
. « 4 »
هامش
( 1 ) . الانفِلات : التخلّص من الشيء فجأة من غير تمكّث ( لسان العرب : ج 2 ص 66 « فلت » ) .
( 2 ) . الكافي : ج 2 ص 52 ح 4 و 5 ، مشكاة الأنوار : ص 43 ح 20 وكلاهما عن يونس بن عبد الرحمن عن الإمام الرضا عن الإمام الباقر عليهما السلام ، تحف العقول : ص 358 كلها نحوه وليس فيها ذيله من « وانّما تمسكتم . . . » ، بحارالأنوار : ج 70 ص 137 ح 3 .
( 3 ) . الكافي : ج 2 ص 51 ح 1 عن جابر ، تحف العقول : ص 445 عن الإمام الرضا عليه السلام ، قرب الإسناد : ص 354 ح 1269 عنالبزنطي عن الإمام الرضا عليه السلام وكلاهما نحوه ، مشكاة الأنوار : ص 43 ح 19 ، بحار الأنوار : ج 70 ص 135 ح 1 .
( 4 ) . الأنفال : 2 .