4592 . عنه صلى الله عليه وآله : سَيَكونُ في آخِرِ امَّتي رِجالٌ يَركَبونَ عَلى سُروجٍ كَأَشباهِ الرِّجالِ ، يَنزِلونَ عَلى أبوابِ المَساجِدِ ، نِساؤُهُم كاسِياتٌ عارِياتٌ ، عَلى رُؤوسِهِنَّ كَأَسنِمَةِ « 1 » البُختِ « 2 » العِجافِ . « 3 »
4593 . عنه صلى الله عليه وآله : يَأتي عَلَى النّاسِ زَمانٌ ، يَخلُقُ القُرآنُ في قُلوبِ الرِّجالِ كَما تَخلُقُ الثِّيابُ « 4 » عَلَى الأَبدانِ . « 5 »
4594 . عنه صلى الله عليه وآله : سَيَأتي في آخِرِ الزَّمانِ عُلَماءُ يُزَهِّدونَ فِي الدُّنيا ولا يَزهَدونَ ، ويُرَغِّبونَ فِي الآخِرَةِ ولا يَرغَبونَ ، ويَنهَونَ عَنِ الدُّخولِ عَلَى الوُلاةِ ولا يَنتَهونَ ، ويُباعِدونَ الفُقَراءَ ، ويُقَرِّبونَ الأَغنِياءَ ، اولئِكَ هُمُ الجَبّارونَ أعداءُ اللَّهِ . « 6 »
4595 . المستدرك على الصحيحين عن أبي هريرة عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : سَيَأتي عَلى امَّتي زَمانٌ تَكثُرُ فيهِ القُرّاءُ ، وتَقِلُّ الفُقَهاءُ ، ويُقبَضُ العِلمُ وَيَكثُرُ الهَرجُ . قالوا : وَمَا الهَرجُ يا رَسولَ اللَّهِ ؟ قالَ : القَتلُ بَينَكُم .
ثُمَّ يَأتي بَعدَ ذلِكَ زَمانٌ يَقرَأُ القُرآنَ رِجالٌ لا يُجاوِزُ تَراقِيَهُم « 7 » ، ثُمَّ يَأتي مِن بَعدِ ذلِكَ زَمانٌ يُجادِلُ المُنافِقُ الكافِرُ المُشرِكُ بِاللَّهِ المُؤمِنَ بِمِثلِ ما يَقولُ . « 8 »
هامش
( 1 ) . أسْنِمة : جمع سنام ، وسنام كلِّ شيء أعلاه ( النهاية : ج 2 ص 409 « سنم » ) .
( 2 ) . البُخت : وهي جمال طِوال الأعناق ( النهاية : ج 1 ص 101 « بخت » ) .
( 3 ) . صحيح ابن حبّان : ج 13 ص 64 ح 5753 ، المستدرك على الصحيحين : ج 4 ص 483 ح 8346 نحوه ، موارد الظمآن : ص 351 ح 1454 كلّها عن عبداللَّه بن عمرو .
( 4 ) . خَلُقَ الثوبُ : إذا بَلِيَ فهو خَلَقٌ ( المصباح المنير : ص 180 « خلق » ) .
( 5 ) . تنبيه الخواطر : ج 1 ص 217 ؛ الإصابة : ج 5 ص 168 الرقم 6672 عن عبداللَّه بن يسار المُزَني نحوه .
( 6 ) . تنبيه الخواطر : ج 1 ص 301 ، أعلام الدين : ص 90 نحوه .
( 7 ) . التراقي : جمع تَرقُوَة ، وهي العظم الذي بين ثُغرة النَّحر والعَاتِق ( النهاية : ج 1 ص 187 « ترق » ) .
( 8 ) . المستدرك على الصحيحين : ج 4 ص 504 ح 8412 ، المعجم الأوسط : ج 3 ص 319 ح 3277 ، كنز العمّال : ج 14 ص 217 ح 38457 .