تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة معارف الكتاب والسنة — صفحة 371

مساهمون:

ص٣٧١
الحديث 4435 . الإمام الباقر عليه السلام - لَمّا سُئِلَ عَن قَولِ اللَّهِ عز وجل :
« وَلا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِها »
« 1 » - : إنَّ الأَرضَ كانَت فاسِدَةً فَأَصلَحَهَا اللَّهُ عز وجل بِنَبِيِّه صلى الله عليه وآله ، فَقالَ :
« وَلا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِها » .
« 2 » 4436 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : إنّي أخافُ عَلَيكُم ثَلاثاً وهُنَّ كائِناتٌ : زَلَّةُ « 3 » عالِمٍ ، وجِدالُ مُنافِقٍ بِالقُرآنِ ، ودُنيا تُفتَحُ عَلَيكُم . « 4 » 4437 . عنه صلى الله عليه وآله : إنَّما أتَخَوَّفُ عَلى امَّتي مِن بَعدي ثَلاثَ خِصالٍ : أن يَتَأَوَّلُوا القُرآنَ عَلى غَيرِ تَأويلِهِ ، أو يَتَّبِعوا زَلَّةَ العالِمِ ، أو يَظهَرَ فيهِمُ المالُ حَتّى يَطغَوا ويَبطَروا ! وَسَا نَبِّئُكُمُ المَخرَجَ مِن ذلِكَ : أمَّا القُرآنُ فَاعمَلوا بِحُكمِهِ وآمِنوا بِمُتشابِهِهِ ، وأمَّا العالِمُ فَانتَظِروا فَيأَتَهُ « 5 » ولا تَتَّبِعوا زَلَّتَهُ ، وأَمَّا المالُ فَإِنَّ المَخرَجَ مِنهُ شُكرُ النِّعمَةِ وأَداءُ حَقِّهِ . « 6 » 4438 . عنه صلى الله عليه وآله : أكثَرُ ما أَتَخَوَّفُ عَلى امَّتي مِن بَعدي رَجُلٌ يَتَأَوَّلُ القُرآنَ يَضَعُهُ عَلى غَيرِ مَواضِعِهِ ، ورَجُلٌ يَرى أنَّهُ أحَقُّ بِهذَا الأَمرِ مِن غَيرِهِ . « 7 » 4439 . عنه صلى الله عليه وآله : إنّي أخافُ عَلَيكُمُ استِخفافاً بِالدّينِ ، وبَيعَ الحُكمِ ، وقَطيعَةَ الرَّحِمِ ، وأَن
هامش
( 1 ) . الأعراف : 56 . ( 2 ) . الكافي : ج 8 ص 58 ح 20 عن ميسر ، بحار الأنوار : ج 28 ص 250 ح 32 . ( 3 ) . الزَّلَلُ : الخطأُ والذنب ( النهاية : ج 2 ص 310 « زلل » ) . ( 4 ) . المعجم الأوسط : ج 6 ص 342 ح 6575 ، المعجم الصغير : ج 2 ص 85 ، المعجم الكبير : ج 20 ص 139 ح 282 وليس فيه « وهنّ كائنات » ، تاريخ بغداد : ج 2 ص 129 الرقم 521 وليس فيه « بالقرآن » وكلّهاعن معاذ بن جبل ، كنز العمّال : ج 16 ص 48 ح 43879 . ( 5 ) . الفَيءُ : الرجوع ( النهاية : ج 3 ص 482 « فيأ » ) . ( 6 ) . الخصال : ص 164 ح 216 عن محمّد بن كعب ، بحارالأنوار : ج 2 ص 42 ح 8 . ( 7 ) . المعجم الأوسط : ج 2 ص 242 ح 1865 عن عمر بن الخطّاب ، كنز العمّال : ج 10 ص 187 ح 28978 ؛ منية المريد : ص 369 وليس فيه ذيله من « ورجل يرى أنّه » .