تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة معارف الكتاب والسنة — صفحة 362

مساهمون:

ص٣٦٢
4403 . عنه صلى الله عليه وآله : يا عَلِيُّ ، هَلاكُ امَّتي عَلى يَدَي كُلِّ مُنافِقٍ عَليمِ اللِّسانِ . « 1 » 4404 . عنه صلى الله عليه وآله : إنَّ أخوَفَ ما أَخافُ عَلى امَّتي كُلُّ مُنافِقٍ عَليمِ اللِّسانِ « 2 » . 4405 . عنه صلى الله عليه وآله : إنّي لا أخافُ عَلى امَّتي مُؤمِناً ولا مُشرِكاً ، أمَّا المُؤمِنُ فَيَمنَعُهُ اللَّهُ بِإيمانِهِ ، وأَمَّا المُشرِكُ فَيَقمَعُهُ اللَّهُ بِشِركِهِ ، ولكِنّي أخافُ عَلَيكُم كُلَّ مُنافِقِ الجَنانِ « 3 » عالِمِ اللِّسانِ ، يَقولُ ما تَعرِفونَ ، ويَفعَلُ ما تُنكِرونَ . « 4 » 4406 . المعجم الكبير عن كثير بن عبداللَّه عن أبيه عن جدّه : سَمِعتُ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله يَقولُ : إنّي أخافُ عَلى امَّتي مِن بَعدي مِن أعمالٍ ثَلاثَةٍ . قالوا : ما هِيَ يا رَسولَ اللَّهِ ؟ قالَ : زَلَّةُ العالِمِ « 5 » ، أو حُكمٌ جائِرٌ ، أو هَوىً مُتَّبَعٌ . « 6 »
هامش
( 1 ) . الخصال : ص 69 ح 103 ، مشكاة الأنوار : ص 238 ح 687 ، أعلام الدين : ص 94 ، روضة الواعظين : ص 11 كلّها عن الإمام عليّ عليه السلام ، بحار الأنوار : ج 2 ص 106 ح 3 . ( 2 ) . مسند ابن حنبل : ج 1 ص 57 ح 143 وص 101 ح 310 كلاهما عن عمر ، شعب الإيمان : ج 2 ص 284 ح 1775 عن عمران بن حصين وفيه « عليكم » بدل « على امّتي » ، سِيَر أعلام النبلاء : ج 11 ص 445 الرقم 102 عن عمر ، كنز العمّال : ج 10 ص 186 ح 28969 ؛ منية المريد : ص 137 ، بحار الأنوار : ج 2 ص 110 ح 21 . ( 3 ) . الجَنانُ : القَلْبُ ( الصحاح : ج 5 ص 2094 « جنن » ) . ( 4 ) . نهج البلاغة : الكتاب 27 عن الإمام عليّ عليه السلام ، تحف العقول : ص 179 وفيه « حلو اللسان » بدل « عالم‌اللسان » ، الغارات : ج 1 ص 248 ، منية المريد : ص 136 ، بحار الأنوار : ج 2 ص 110 ح 20 ؛ المعجم‌الأوسط : ج 7 ص 128 ح 7065 عن الحارث عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه وآله ، كنز العمّال : ج 10 ص 199 ح 29046 . ( 5 ) . في مسند الشهاب والفردوس : « عالم » بدل « العالم » ، وهو الأنسب للسياق . ( 6 ) . المعجم الكبير : ج 17 ص 17 ح 14 ، مسند الشهاب : ج 2 ص 174 ح 1127 ، جامع بيان العلم : ج 2 ص 110 نحوه ، الفردوس : ج 1 ص 61 ح 172 عن عمرو بن عوف ، كنز العمّال : ج 10 ص 185 ح 28966 نحوه ؛ مستدرك الوسائل : ج 17 ص 358 ح 21575 نقلًا عن القطب الراوندي في لبّ اللباب .