المدخل
الامّة لغةً
« الامّة » لفظٌ استُعمل في معانٍ عديدة : كالجماعة « 1 » ، والخَلق « 2 » ، والدِّين « 3 » ، والطريقة « 4 » ، والجيل « 5 » ، والجنس « 6 » ، والأتباع « 7 » ، والزمان « 8 » ، والقامة . « 9 »
قال الخليل بن أحمد الفراهيدي في بيان أصلها :
اعلَم أنَّ كُلَّ شَيءٍ يُضَمُّ إلَيهِ سائِرُ ما يَليهِ ، فَإِنَّ العَرَبَ تُسَمّي ذلِكَ الشَّيءَ امّاً . « 10 »
وقد استلهمَ ابن فارس من تعريف الخليل قائلًا :
أمَّا الهَمزَةُ وَالميمُ فَأَصلٌ واحِدٌ ، يَتَفَرَّعُ مِنهُ أربَعَةُ أبوابٍ ، وهِيَ : الأَصلُ ، وَالمَرجِعُ ، وَالجَماعَةُ ، وَالدّينُ . وهذِهِ الأَربَعَةُ مُتَقارِبَةٌ ، وبَعدَ ذلِكَ أصول ثَلاثَةٌ ، وهِيَ :
هامش
( 1 ) . الصحاح : ج 5 ص 1864 « أمم » ، مفردات ألفاظ القرآن : ص 86 .
( 2 ) . مجمع البحرين : ج 1 ص 76 .
( 3 ) . مجمع البحرين : ج 1 ص 75 .
( 4 ) . الصحاح : ج 5 ص 1864 .
( 5 ) . ترتيب كتاب العين : ص 54 ، النهاية في غريب الحديث : ج 1 ص 68 .
( 6 ) . الصحاح : ج 5 ص 1864 .
( 7 ) . مجمع البحرين : ج 1 ص 76 .
( 8 ) . الصحاح : ج 5 ص 1864 ، مجمع البحرين : ج 1 ص 75 .
( 9 ) . مجمع البحرين : ج 1 ص 76 .
( 10 ) . ترتيب كتاب العين : ص 54 .