2 / 4 المُؤاساةُ فِي الحَربِ
2411 . الإمام عليّ عليه السلام - مِن كَلامِهِ في صِفّينَ - : رَحِمَ اللَّهُ امرَأً واسى أخاهُ بِنَفسِهِ . « 1 »
2412 . عنه عليه السلام - مِن كَلامٍ لَهُ يُنَبِّهُ فيهِ عَلى فَضيلَتِهِ لِقَبولِ قَولِهِ وأمرِهِ ونَهيِهِ - : لَقَد عَلِمَ المُستَحفَظونَ « 2 » مِن أصحابِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وآله أنّي لَم أرُدَّ عَلَى اللَّهِ ولا عَلى رَسولِهِ ساعَةً قَطُّ ، ولَقَد واسَيتُهُ بِنَفسي فِي المَواطِنِ الَّتي تَنكُصُ « 3 » فيهَا الأَبطالُ ، وتَتَأَخَّرُ فيهَا الأَقدامُ ، نَجدَةً « 4 » أكرَمَنِي اللَّهُ بِها . « 5 »
2413 . الكافي عن نعمان الرازي عن الإمام الصادق عليه السلام : انهَزَمَ النّاسُ يَومَ احُدٍ عَن رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله ، فَغَضِبَ غَضَباً شَديداً ، قالَ : وكانَ إذا غَضِبَ انحَدَرَ عَن جَبينَيهِ مِثلُ اللُّؤلُؤِ مِنَ العَرَقِ ، قالَ : فَنَظَرَ فَإِذا عَلِيٌّ عليه السلام إلى جَنبِهِ فَقالَ لَهُ : الحَق بِبَني أبيكَ مَعَ مَنِ انهَزَمَ عَن رَسولِ اللَّهِ ! فَقالَ : يا رَسولَ اللَّهِ ، لي بِكَ اسوَةٌ ، قالَ : فَاكفِني هؤُلاءِ . فَحَمَلَ فَضَرَبَ أوَّلَ مَن لَقِيَ مِنهُم . فَقالَ جَبرَئيلُ عليه السلام : إنَّ هذِهِ لَهِيَ المُؤاساةُ يا مُحَمَّدُ ! فَقالَ : إنَّهُ مِنّي وأنَا مِنهُ . فَقالَ جَبرَئيلُ عليه السلام : وأنَا مِنكُما يا مُحَمَّدُ .
فَقالَ أبو عَبدِ اللَّهِ عليه السلام : فَنَظَرَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله إلى جَبرَئيلَ عليه السلام عَلى كُرسِيٍّ مِن ذَهَبٍ بَينَ السَّماءِ وَالأَرضِ وهُوَ يَقولُ : « لا سَيفَ إلّاذُو الفَقارِ ، ولا فَتى إلّاعَلِيٌّ » . « 6 »
هامش
( 1 ) . الكافي : ج 5 ص 41 ح 4 عن مالك بن أعين ، بحار الأنوار : ج 32 ص 563 ح 468 ؛ تاريخ الطبري : ج 5 ص 17 عن أبي عمرة الأنصاري .
( 2 ) . يمكن أن يعني بالمستحفظين . . . العلماء والفضلاء من الصحابة ( شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج 10 ص 179 ) .
( 3 ) . النكوص : الرجوع إلى وراء ، وهو القهقرى ( النهاية : ج 5 ص 116 « نكص » ) .
( 4 ) . النجدة : الشجاعة ( النهاية : ج 5 ص 18 « نجد » ) .
( 5 ) . نهج البلاغة : الخطبة 197 ، غرر الحكم : ج 6 ص 250 ح 10145 ، بحار الأنوار : ج 38 ص 319 ح 32 .
( 6 ) . الكافي : ج 8 ص 110 ح 90 ، بحار الأنوار : ج 20 ص 95 ح 28 وراجع : الكافي : ج 8 ص 318 ح 502 والمناقب للكوفي : ج 1 ص 466 ح 369 .