تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة معارف الكتاب والسنة — صفحة 77

مساهمون:

ص٧٧
2416 . تاريخ الطبري عن عبيد اللَّه بن أبي رافع عن أبيه - في ذِكرِ غَزوَةِ احُدٍ - : لَمّا قَتَلَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه السلام أصحابَ الأَلوِيَةِ ، أبصَرَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله جَماعَةً مِن مُشرِكي قُرَيشٍ ، فَقالَ لِعَلِيٍّ عليه السلام : احمِل عَلَيهِم ، فَحَمَلَ عَلَيهِم ، فَفَرَّقَ جَمعَهُم وقَتَلَ عَمرَو بنَ عَبدِ اللَّهِ الجُمَحِيِّ . قالَ : ثُمَّ أبصَرَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله جَماعَةً مِن مُشرِكي قُرَيشٍ ، فَقالَ لِعَلِيٍّ عليه السلام : احمِل عَلَيهِم ، فَحَمَلَ عَلَيهِم ، فَفَرَّقَ جَماعَتَهُم وقَتَلَ شَيبَةَ بنَ مالِكٍ أحدَ بَني عامِرِ بنِ لُؤَيٍّ . فَقالَ جِبريلُ عليه السلام : يا رَسولَ اللَّهِ ، إنَّ هذِهِ لَلمُواساةُ . فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : إنَّهُ مِنّي وأنَا مِنهُ . فَقالَ جِبريلُ : وأنَا مِنكُما . قالَ : فَسَمِعوا صَوتاً :
لا سَيفَ إلّاذُوالفَقا * رِ ولا فَتى إلّاعَلِيّ « 1 »
2417 . الإمام الحسين عليه السلام - أنشَدَ حينَ قَصَدَ الطَّفَّ - :
سَأَمضي فَما بِالمَوتِ عارٌ عَلَى الفَتى * إذا ما نَوى حَقّاً وجاهَدَ مُسلِما وآسَى الرِّجالَ الصّالِحينَ بِنَفسِهِ * وفارَقَ مَثبوراً « 2 » وباعَدَ مُجرِما « 3 »
2418 . الإمام زين العابدين عليه السلام : رَحِمَ اللَّهُ العَبّاسَ « 4 » ، فَلَقد آثَرَ وأبلى وفَدى أخاهُ بِنَفسِهِ حَتّى
هامش
( 1 ) . تاريخ الطبري : ج 2 ص 514 ، تاريخ دمشق : ج 42 ص 76 نحوه ؛ بشارة المصطفى : ص 186 ، المناقب لابن شهرآشوب : ج 3 ص 124 كلاهما نحوه ، المناقب للكوفي : ج 1 ص 491 ح 398 ، بحار الأنوار : ج 41 ص 83 ح 10 وراجع : شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج 14 ص 250 . ( 2 ) . الثُّبور : الهلاك والخسران . ومَثبوراً : أي هالكاً ( تاج العروس : ج 6 ص 140 « ثبر » ) . ( 3 ) . الإرشاد : ج 2 ص 81 ، الأمالي للصدوق : ص 219 ح 239 عن عبداللَّه بن منصور عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه عن الإمام الحسين عليهم السلام ، كامل الزيارات : ص 194 ح 274 عن معمّر بن خلّاد عن الإمام الرضا عن الإمام الحسين عليهما السلام وفيهما « خالف » بدل « باعد » ، بحار الأنوار : ج 44 ص 192 ح 4 ؛ تاريخ الطبري : ج 5 ص 404 عن عقبة بن أبي العيزار وفيه « يغشّ ويرغما » بدل « وباعد مجرما » ، البداية والنهاية : ج 8 ص 173 عن عبداللَّه بن سليم وفيه « وفارق خوفاً أن يعيش ويرغما » بدل ذيله . ( 4 ) . يعني ابن عليّ بن أبي طالب عليه السلام .