3139 . الكافي عن محمّد بن عبد اللَّه الخراسانيّ خادم الرضا عليه السلام : دَخَلَ رَجُلٌ مِنَ الزَّنادِقَةِ عَلىأَبِيالحَسَنِ عليه السلام وعِندَهُ جَماعَةٌ ، فَقالَ أَبُوالحَسَنِ عليه السلام : أيُّهَا الرَّجُلُ ، أرَأَيتَ إِن كانَ القَولُ قَولَكُم - ولَيس هُوَ كَما تَقولونَ - أَلَسنا وإِيّاكُم شَرَعاً سَواءً ، لايَضُرُّنا ما صَلَّينا وصُمنا وزَكَّينا وأَقرَرنا ؟ ! فَسَكَتَ الرُّجُلُ ، ثُمَّ قالَ أَبُو الحَسَنِ عليه السلام : وإِن كانَ القَولُ قَولَنا - وهُوَ قَولُنا - أَلَستُم قَد هَلَكتُم ونَجَونا ؟ ! « 1 »
3 / 2 - 4 العَقلُ لا يَستَطيعُ جَحدَ اللَّهِ عز وجل
3140 . الإمام عليّ عليه السلام : الحَمدُ للَّهِ . . . الَّذي بَطَنَ مِن خَفِيّاتِ الأُمورِ ، وظَهَرَ فِي العُقولِ بِما يُرى في خَلقِهِ مِن عَلاماتِ التَّدبيرِ ، الَّذي سُئِلَتِ الأَنبِياءُ عَنهُ فَلَم تَصِفهُ بِحَدٍّ ولا بِبَعضٍ ، بَل وَصَفَتهُ بِفِعالِهِ ، ودَلَّت عَلَيهِ بِآياتِهِ ، لا تَستَطيعُ عُقولُ المُتَفَكِّرينَ جَحدَهُ ؛ لِأَنَّ مَن كانَتِ السَّماواتُ وَالأَرضُ فِطرَتَهُ ، وما فيهِنَّ وما بَينَهُنَّ ، وهُوَ الصَّانِعُ لَهُنَّ ؛ فَلا مَدفَعَ لِقُدرَتِهِ . « 2 »
3141 . عنه عليه السلام : الحَمدُ للَّهِ الَّذي بَطَنَ خَفِيّاتِ الأُمورِ ، ودَلَّت عَلَيهِ أَعلامُ الظُّهورِ ، وَامتَنَعَ عَلى عَينِ البَصيرِ ؛ فَلا عَينُ مَن لَم يَرَهُ تُنكِرُهُ ، ولا قَلبُ مَن أثبَتَهُ يُبصِرُهُ . . . فَهُوَ الَّذي تَشهَدُ لَهُ أَعلامُ الوُجودِ عَلى إِقرارِ قَلبِ ذِي الجُحُودِ . « 3 »
راجع : ص 365 ( آيات معرفة اللَّه عز وجل ) .
هامش
( 1 ) . الكافي : ج 1 ص 78 ح 3 ، التوحيد : ص 250 ح 3 ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج 1 ص 131 ح 28 .
( 2 ) . الكافي : ج 1 ص 141 ح 7 ، التوحيد : ص 31 ح 1 وفيه « بنقص » بدل « ببعض » وكلاهما عن الحارث الأعور ، بحارالأنوار : ج 4 ص 265 ح 14 .
( 3 ) . نهج البلاغة : الخطبة 49 ، بحار الأنوار : ج 4 ص 308 ح 36 .