فَقالَ : يا بَني إسرائيلَ ، لا تَأكُلوا حَتّى تَجوعوا ، وإذا جِعتُم فَكُلوا ولا تَشبَعوا . « 1 »
رابعاً : الحالاتُ المَذمومَةُ عِندَ الأَكلِ 6 / 31 الانبِطاح
2790 . سنن أبي داود عن سالم عن أبيه : نَهى رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله . . . أن يَأكُلَ الرَّجُلُ وهُوَ مُنبَطِحٌ عَلى بَطنِهِ . « 2 »
2791 . دعائم الإسلام : عَن رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله أنَّهُ نَهى أن يَأكُلَ أحَدٌ بِشِمالِهِ ، أو يَشرَبَ بِشِمالِهِ ، أو يَمشِيَ في نَعلٍ واحِدٍ . وكان يَستَحِبُّ اليَمينَ في كُلِّ شَيءٍ . وكانَ يَنهى عَن ثَلاثِ أكَلاتٍ : ألّا يَأكُلَ أحَدٌ بِشِمالِهِ ، أو مُستَلقِياً عَلى قَفاهُ ، أو مُنبَطِحاً عَلى بَطنِهِ . « 3 »
2792 . الكافي عن سَماعة : سَأَلتُ أبا عَبدِ اللَّهِ عليه السلام عَنِ الرَّجُلِ يَأكُلُ مُتَّكِئاً ؟ فَقالَ : لا ، ولا مُنبَطِحاً . « 4 »
6 / 32 الاتِّكاء
2793 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : لا تَأكُل مُتَّكِئاً . « 5 »
هامش
( 1 ) . المحاسن : ج 2 ص 233 ح 1712 ، بحار الأنوار : ج 66 ص 337 ح 30 .
( 2 ) . سنن أبي داود : ج 3 ص 349 ح 3774 ، سنن ابن ماجة : ج 2 ص 1118 ح 3370 وفيه « وجهه » بدل « بطنه » ، السنن الكبرى : ج 7 ص 434 ح 14550 ، المستدرك على الصحيحين : ج 4 ص 143 ح 7171 ، كنز العمّال : ج 9 ص 258 ح 25932 ؛ عوالي اللآلي : ج 1 ص 163 ح 163 .
( 3 ) . دعائم الإسلام : ج 2 ص 119 ح 399 ، بحار الأنوار : ج 66 ص 389 ح 26 .
( 4 ) . الكافي : ج 6 ص 271 ح 4 ، المحاسن : ج 2 ص 246 ح 1765 ، بحار الأنوار : ج 66 ص 386 ح 9 .
( 5 ) . المعجم الأوسط : ج 1 ص 14 ح 33 ، تاريخ دمشق : ج 45 ص 408 ح 9926 كلاهما عن أبي الدرداء ، كنز العمّال : ج 15 ص 263 ح 40881 ؛ الدعوات : ص 137 ح 338 عن الإمام الصادق عليه السلام ، دعائم الإسلام : ج 2 ص 119 ح 397 عن الإمام عليّ عليه السلام ، بحار الأنوار : ج 66 ص 388 ح 24 .